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[宋] 陆游
长生固非道，得道自长生。
书不传关尹，言谁契广成。
罗浮观日出，句曲听松声。
闻说长安好，何妨醉太平。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
《山家三首 其三》是宋代诗人陆游的一首充满隐逸情趣的山水诗。诗人以他敏锐的观察力和深厚的哲理，为我们勾勒出一幅恬淡闲适的山水画卷。
首联“长生固非道，得道自长生。”诗人表达了他对长生不死的看法，他认为长生并非道家追求的终极目标，真正的得道者应该是那些懂得如何享受生命的人。这一观点在今天看来仍然具有深刻的启示意义。
颔联“书不传关尹，言谁契广成。”诗人借用关尹和广成的典故，表达了他对于真正得道者的理解和期望。关尹子是春秋战国时期的一位道家人物，他主张贵生全性，认为只有珍视生命、顺乎自然、知足常乐，才能达到长生不老。而广成则是传说中的仙人，相传他在山中修炼得道，具有神秘的力量。这两句诗表明了诗人对于长生之道的理解，同时引经据典，增加诗歌的厚重感和文学色彩。
接下来两联则描写了诗人归隐山间的闲适生活。“罗浮观日出，句曲听松声。”诗人通过对山间生活的细节描写，进一步突显了他的隐逸之趣和自然之美。罗浮观日出描绘了罗浮山的美景，表达了诗人对于自然之美的欣赏和赞美；句曲听松声则表达了诗人对于山间宁静生活的喜爱和享受。这两句诗将山间的美景和诗人的情感融为一体，使诗歌更具感染力和艺术魅力。
最后一句“闻说长安好，何妨醉太平。”诗人借用长安的典故，表达了他对于世俗生活的看法。这句诗表明了诗人对于长安的好奇和向往，同时也表达了他对于归隐生活的热爱和豁达的人生态度。
总的来说，这首诗通过诗人对长生之道、归隐生活和世俗生活的思考和描绘，展现了他恬淡闲适、豁达开朗的人生态度和对自然之美的欣赏和赞美。这首诗不仅具有深刻的哲理和文学价值，也为我们提供了一种人生思考和生命追求的启示。
现代译文：
在这深山中，我明白了长生并非道家的追求，真正的得道者是那些懂得享受生命的人。书籍中的智慧并非关尹子所传的那样可以直接传承，而是需要我们自己去体验和理解广成这样的仙人代表的得道境界。在罗浮山观赏日出，在句曲山聆听松声，这里的自然美景和宁静生活让我感受到了生命的美好。听说长安城繁华依旧，但我仍愿意醉心于这里的山水和宁静的生活。
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