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[宋] 陆游
表里江山亦乐哉！华缨满座敌邹枚。
歌从郢客楼中听，猎向樊姬墓上回。
梅蕊香清篸宝髻，熊蹯味美按新醅。
眼边历历兴亡事，欲赋章华恐过哀。
以下是我对这首诗的赏析：
这首诗写的是作者在豪华的宴会上作客的乐趣，然而诗人以自己的口吻，从侧面着笔，不正面写自己置身于欢乐的场面，却写山川的秀美，宴会的盛况，席间的酬酢，风味的鲜美，兴致的高涨，全凭自己的想象，即兴抒发。诗中用典，或以地名人名构成意境，或借历史故事进行生发。从诗歌艺术效果看，很有水到渠成、宛转传神的妙趣。
首句“表里江山亦乐哉”中的“表里”两字为招邀之意，且照应题面的“梦宴客大楼上”。一座高耸入云的大楼在词人的眼里显得是那样宏伟而美丽，自然把人对渺小，相对一比，便也显得微小了。所以说，“亦乐哉”。由于人站得高，所以不但看得远，也看得很全面，“华缨满座敌邹枚”，写得热烈而又欢腾。“敌邹枚”是不合适的，是说高坐台上作宴的主宾更有平等相处的乐境。“歌从郢客楼中听”意谓诗词由乐友对唱。友“歌楚酒风流”（上片四句并辔行乐诀如九衢选徒记分明汉代选士制有武选、材官等科目，这里仅就诗句言之）唱和而成章。“猎向樊姬墓上回”意谓在宴会接近尾声时也有文雅的游猎活动，诗酒歌宴，渔樵问答。这是把几个有名的历史人物的特点、本事记连成自己的行为故事或习俗，“皆称实事虚事运以深情”写出物来都是对人欢乐情绪的一种渲染。通篇即是作者的追忆感念。由此达到多方位创造艺术的兴象以突出或隐或现的主题的效果。“亦乐哉”，不仅仅从视写风景这点得以贯彻；“亦乐哉”几乎贯彻始终——转场上阙为颔联复唱句意写时宴续进行“尾联入己事反抱全篇之回互生动形象交错宛转意境之中令人感受音息乍启而中止思绪之外而又语见或书或人相呼应”。
颔联两句“歌从郢客楼中听，猎向樊姬墓上回”写友人唱和诗词如歌似曲的听来感受和自己在宴会行猎时对樊姬墓的联想。这里又用典了。“楚客”即楚国的诗人屈原流放到江南后所作的《九歌》等诗中多有对神的歌颂、献祭。“楼中听”是说在楼上听朋友吟诗作赋如神降临。这可说是通感。“樊姬”是春秋时楚国夫人，“楚人以樊姬为贞节之似”“楚人奉樊姬像于国中”。墓即在郢都今湖北宜城南郊王家湾。《左传》记载当时大夫伍举至郢为灵王述职灵王外接其臣而慢其妻曰“微夫人之力不及此”于是伍举应声而作诗云：“……何力之能亡？……”等等于此表明了自己所处的情境有历史的遥远感和生活的实感两方面所以引人解颐情趣自在其中使人味之而不能忘诗人由于参与意犹未尽却更张写了人的反顾、兴叹加上了停顿因而呈现诗词结构上有回顾作用的格局造成脉络潜藏妙理真章之美。 颈联两句为续篇而生发出具有直接感和明快抒情的特点的语言动作交代的做法煞住了追忆感和整体审视的表现尾联如滚动的波澜被海涛撞折又一次呈口角的现却被身势方向的遽然变向作用再度收入平静而不完满海面的壮情跌进高楼上泪流满面的叙述里——“眼边历历兴亡事”，在“亦乐哉”三字的引领下，“兴亡事”一语双关。一方面是极写登楼远眺江山表里变化之大和物换星移的兴亡盛衰之感；另一方面又承接颔联、尾联与前文衔接。
这首诗在艺术上的特色是：多侧面地运用典故和历史故事，从多角度着笔进行生发；从视、听、味诸觉交叉描写；运用通感、双关等修辞手法造成一种物态景貌的诗情画意的效果。
下面是现代文译文：
青山绿水中我举杯而歌山水相伴笑语欢歌好快乐！贵客云集相聚一堂话语欢畅不减邹阳枚乘当年盛况今夜的歌声你是
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