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[宋] 陆游
不惜貂裘换钓篷。
嗟时人、谁识放翁。
归棹借、樵风稳，数声闻、林外暮钟。
幽栖莫笑蜗庐小，有云山、烟水万重。
半世向、丹青看，喜如今、身在画中。
恋绣衾 其一
陆游
不惜貂裘换钓篷， 嗟时人，谁识放翁。 归棹借、樵风稳， 数声闻、林外暮钟。
幽栖莫笑蜗庐小， 有云山，烟水万重。 半世向、丹青看， 喜如今，身在画中。
这首词借赞美画中山水，抒发怀旧之感。词中寄意遥深，感慨良多。首句“不惜貂裘换钓篷”乍看令人惊愕；一个富家公子，不惜贵裘，而愿意换钓篷，是什么道理？原来他后悔了。他后悔的不是他的举动，而是他的选择。他所“惜”的是什么东西？正是他平生所追求的功名富贵吗？然而，一旦他有了实现理想的机会，即“归棹借、樵风稳”，他就要“换钓篷”了。“数声闻林外暮钟”，表明他已经有了归隐之意。所以，这首词由“换钓篷”引出，是十分自然的。上片写出亡入棺前怀念山水的生活和心情，“莫笑”表明他对山水生活的执着与深情。
换取眼前这碗饭有什么稀罕的呢！别看稀松平常的一只粽子 ，据宋代吴曾（《能改斋漫录》卷十七）记载，也是有来历的。“有赵五每一啖不下一肉，惟啖之二种菜与百叶。或问其故，对曰：‘吾欲全吾真耳。’乃取古人‘食不求异，居无求安’之语为偶题于屋。”作者效法赵五啖素法，在“幽栖莫笑蜗庐小”句中表示隐居生活只要安适就可以了。只有身心合一了才会爱惜蜗庐；“喜如今、身在画中。”亦含自己在室为室，在林为林的神仙乐趣，然而更含时时身归题中的画中隐逸生活的喜悦和留恋之意。“惜放翁”意指珍视自由自在的山林生活，表明作者的清游自在和放荡不羁之风。
这首词的妙处在于以画中景与眼前景互相对照，表现作者身处画境的喜悦之情。其中“归棹借、樵风稳”一句与“云山烟水万重”互为对偶，画面壮阔而和谐。“幽栖莫笑蜗庐小”与“身在画中”照映对比，又以“喜”字领起，表现作者对隐逸生活的满足心情。全词情景交融，意趣盎然。
现代译文：我毫不吝惜从豪华府邸脱下的貂裘，换来了一叶扁舟和垂钓的小舟。可叹那些追名逐利的人啊，谁能了解我陆游的心胸？顺风行驶的归途中，借着顺风我又捕获了樵夫的脚步声。林外传来阵阵暮钟声，仿佛在告诫我隐居切莫讥笑那茅屋小又小。我恋恋不舍地离开了繁华的尘世与功名利禄，和青山白云、绿水烟波结成了永恒之友朋。随遇而安过了半辈子以后，我终于顿然开悟“身处画中”是人生一乐也！
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