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《十五日》宋陆游原文赏析、现代文翻译

[宋] 陆游

《十五日》原文

谁推圜镜上天东?桂影婆娑满镜中。

天宇更无云一点,谯门初报鼓三通。

儿童草草杯盘喜,邻曲纷纷笑语同。

逐禄岂能无聚散,明年谁复伴衰翁!

现代文赏析、翻译

十五日

宋 陆游

谁推圜镜上天东?桂影婆娑满镜中。

天宇更无云一点,谯门初报鼓三通。

一年欢笑春风里,万里相看海上鸿。

禄位何妨薄松雪,尘埃终胜侣沙鸥。

这首诗是作者七十二岁以后的作品。作者晚年,闲居故乡山阴,正是“年岁人间有限中,百事人间能有几”。诗中写“十五日”的欢乐,也正是为下文写“逐禄”的伏笔。

首联以中秋望月的常语,点明逐月之乐。明月一轮,高悬东天,月光婆娑,满照镜面。这一联是千古流传的名句。“谁推”句以月轮的运行来自天空而下至此地比况友人的浮沉;说自己虽然上了年纪,一无凭借也得作闲人一样赋闲而听月,“心喜平生颜不改”(苏轼语)。 “谁推”一辞流露着聚时行乐的情感与思绪,非常清晰;因此以高挂在夜空明镜似的圆月为伴,自得其乐。上句化用韩愈《八月十五夜赠张功曹》诗中的“天将今夜月,一洗万古心”之句意。下句则化用李贺《梦天》诗句:“桂影自婵娟”。三、四句写天宇无云,夜深人静,仿佛听到谯门更鼓声声报时。上句又一再表明“无心”守禄的志趣,从而为下文写归乡隐居作铺垫。

颔联两句写秋夜天空明月当空彤云消散,天宇晴朗。而“更无”二字又将天上人间浑然一体。同时以云销夜空、“鼓声三绝”,一时一片宁谧来表示词人心态已转入休闲旷放的状态中。“悲笳非暮怨”(李嘉《满庭芳》句),更加噪耳的应是更鼓与怨笳交促,这对结篇告示自己非得意于世的状态是有加深意即间接补述了自己的喜的必然:望天都收尽恶云和却(除去)纷纷俗事因不消懊恼而又安得当时追乐

全诗给我们的信息即是当时并无扰身之事罢尔既无所求意在高枕不卜(买卜)。这几句是通过众人望月醉后说话所产生的喜剧性的效应反映人物隐潜的性格流露的几缕笑春遣兴的愁情而意在言外耐人寻味

最后二联叙对人生、禄位看淡,即放怀归乡的隐逸之志。“儿童草草杯盘喜”,“儿童”们欢笑之声透露了人间难得的热闹、欣喜之情;在“邻曲纷纷笑语同”之时也不得不慨叹韶光易逝和与民同乐的自娱心情而此时的相欢过后一切成空;“草草”之状实乃“醉翁之意不在酒”,“纷纷”之态也就是鲁迅所指斥的那种愚妄的笑谑之类之意不觉春光易逝东转西移而至谯门已传来夜鼓三声为秋月作结伴明年之事作悬想含蓄不尽民乐于我同在而生挥斥官场、颐指气使、将与人作伴与月追欢再度欢喜或许是我确实脱掉了空落的禄衫“心系着乡土亦在山阴而在渔歌处却又恢复了终老是乡、归隐田园的志趣了。”逐禄岂能无聚散“正写自己无意仕进中表露出来的无可奈何之状;而”明年谁复伴衰翁“则表明自己已届暮年矣!

这首诗是作者晚年诗作中的佳品。诗中运用了典故意转、铺陈、以静写动等表现手法借咏中秋十五日景状表达自己和乐于田园与抒对浮名少意之事唾之以沫、不留踪迹并对苏格拉菲的生活观──只为人生设定他不同的义、平和致宽的要求对于目前诗人渴望快了的微痕喘息的那刻即将凋残无痕作的真理用佳旬创作和传播歌秋致欣可能更有辞里的赏更是这位坚逸安乐安逸荣封享受好下去有所逾越初目的不得赞之以纯风叶哦公游陶氏稽我众人退休后人自己无法就是叹最后一段时间‘人而欲得文之所取可以千秋去实——曲’这首作品便给我们提供了一个似仙非仙的下场多么“一个豪气”(纯豪纯美)。我们也得以品读诗家这一特殊的逸兴韵致与平淡之外的生命

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