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[宋] 陆游
齿落发斑儿亦老，志衰力惰我宁悲？埋盆便可为池看，折竹何妨作马骑。点诵内篇庄叟语，长歌半格白公诗。此身未死须安顿，除却山村百不宜。
陆游写这篇《古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣》诗的时候，正是他闲居故乡山阴时，此时的他已经年近古稀，看着自己的儿孙们逐渐长大，心中不免有些许安慰。但是想到自己一生辛劳，到头来却只落得个山村老人的结局，心中又难免有些悲凉。
首联直接点题，描述自己年老体衰的现状，和白发垂地的老年颓废状态。“齿落发斑儿亦老，志衰力惰我宁悲？”诗歌从反面着笔，娓娓道出自己的晚年生活的苍凉和悲切。“我宁悲”三个字非常恳切而又沉重，体现出他哀叹的心情。
颔联形象描绘了他为自己的晚年设计的一种荒诞的娱乐方式。“埋盆便可为池看，折竹何妨作马骑。”他打算把自己的余生埋在泥土里，做一个盆池，看池里的小鱼游来游去；折下竹子当马骑。这种荒诞的行为，实际上是他无奈的一种表现。
颈联开始从正面描绘他的晚年生活。“点诵内篇庄叟语，长歌半格白公诗。”他开始研读《庄子》的内篇，朗诵白居易的诗。这两句表明他开始思考人生的意义和价值，希望从中找到一些安慰。
尾联更是直接表达出他的愿望。“此身未死须安顿，除却山村百不宜。”在他看来，自己如果还没死，就一定要找一个妥善的地方安置自己的身体。山村的一切已不适合自己继续居住下去了。这里的“此身未死”不仅仅是说的身体存活，也可以象征着他人生仍有未完成的心愿和使命，比如社会责任未了之类。“须安顿”既是说我身体要妥善安置好，更意指后继之人要在适当的地方做适当的事，就是关心个人身死后的安置就行了的批判隐含之意于其中。“除却山村百不宜”字面上是说除了山村什么都不要去，暗示他的选择只有山水自然与诗词创作，不给俗世任何玷污自己的机会。整首诗围绕陆游“归隐”，展示了他的苍凉心境和对未来生活的思考。
译文：
岁月流转，儿女渐老，我已是满头白发；壮志难酬，无力为国出力，心中无比悲哀。就算牙齿脱落、头发斑白、儿孙已大也无需伤感，只希望保持心情平和安定。想象把自己埋在泥土里做一个盆池欣赏小鱼游动也自得其乐；折下竹子当马骑虽荒诞但也充满趣味。研读《庄子》内篇朗诵白居易的诗句聊以自慰；继续作诗饮酒满足人生最后的生活追求。只要我还未死就必须安排好自己将来的生活；山村生活之外的地方不适合我继续居住下去了。
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