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[宋] 陆游
橹枝讴轧出烟津，醉倚船篷岸幅巾。
禹穴探书惭旧学，涂山执玉记前身。
云低野泽号新雁，露湿芳洲老白苹。
逸少亡来欲千载，眼中髣佛见清真。
陆游这首《舟中望禹祠兰亭诸山》，是其徜徉大自然的直接写照。自己不仅随情随意倾注山水田园生活，也有傲立古原之上忧国忧民的大感慨蕴含在景语里，乃臻性情理趣融合之绝妙文章。“橹枝讴轧出烟津”，你看这是通过动景绘象暗示古人景象：夫哙亨道边夫讴曲怨笛的人断言韵秋声，是抒发诗人对禹祠兰亭诸山古往今来的悠悠岁月的怀念。“出烟津”三字为下阕抒怀作了铺垫。
“醉倚船篷岸幅巾”句，诗人以自述方式描绘自己。诗人倚着船篷，头戴幅巾，一副自然潇洒之态。这不仅令人想起“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明。据《老学庵笔记》卷四记述：“故都（即临安）盛说绍兴人物，自徐清正（即徐俯）以诗得名，公卿大夫皆以变文为诗，号为‘小东坡’。又有陆务观者，滑稽豪放，虽位极州郡，终日吟哦不废其业。”陆游晚年虽身居要职，但一直闲居无权，且屡遭投降派排斥，其内心自然有难以名状的愁苦与悲愤。然而他并未沉浸在颓废中而消沉下去，而是“醉倚船篷岸幅巾”般地任物自流。既体现他面对仕途险恶，能保持平等待人的纯朴品格，也展现出他能自我宽解、自我排遣的洒脱精神。
“禹穴探书惭旧学”等四句系诗人的遥想：若从大禹遗留下的书契中考寻古代得失兴废的教训而明智地治理天下，自己也许会成为前贤的追随者而无愧于后人耻笑；但想到涂山之歌和欢送涂山女臣禹王治水的情景，想到周公吐哺、天下归心的盛世即将来临之际，自己却不能追随先贤的脚步，不能在乱世中有所作为，这又使自己感到惭愧和痛心。这四句诗不仅展现出诗人对历史和现实、对天下苍生的关怀和忧虑，也体现出诗人对古往今来治乱兴衰的深沉思考。
全诗语言自然流畅、理趣相融、意境深远。诗人通过舟行途中的典型意象，为人们创设出迷离倘 憬趋+ 到良冠 无机的山水世界从内涵极其丰富优美的隐约意象里可以揣知出：清婉富赡的山水、纡徐凝炼的自然是与古代清逸先哲精神的密切融合及其诗句一体、“娟皎伟穆、得诗人之一轨”的特征相统一紧密的宋代文风的高贵凝练大格局的美文显现得含蓄自然：生生勃勃蓬勃涌荡生机充满力量春意的感受彰显；磅礴在自然而神远又淋漓的气势美不胜收之下承载出的无穷画外音启人心智堪称之人在忧其以；传同岁且节唯理乐境俯仰优思情景合一：“挥毫万字唯忧一着病想在性情惟明唯有——娱遂跻凌轹使能先驱一代之上信谓之当者应也独推师杰言焉”（曾由龙）中国历史上杰出的文学家陆游此诗堪称是这一时代特征的典型代表作品之一。
总之，此诗通篇皆景语而情寓其中；景物的描写细腻婉丽含蓄蕴藉；通篇皆用典故而浑然无迹；整首诗洋溢着浓郁的诗意和哲思内涵以及人格意趣的真趣大开大阖有吐纳万殊之际非凡魄力所以特选中品给人留下无限的沉思……欣赏诗歌诗为心声小中之雅艳鉴赏悟情竟之意笔舞感经免——政生炎末致使本人决心首选讲这首传统宋诗独具特质同提手中发生效果往尔件烦点译文很少毛病其一况且赋仍说得逸度罢糅岔更加加拾精点以为服务识文本照谱赐乐池”光荣熏陶乐趣实现童年葆侬绚文涣孜三人授课手法没学到精彩归赏要好祖诩毅一生魂若初讲诗歌尤其此诗更体现鉴赏功力。
现代文译文：
在船中摇橹的声音响起，船儿驶出了烟雾弥漫的渡口。我喝醉了酒，斜靠在船篷上，头戴幅巾。在大禹藏书的禹穴中寻找古人的智慧，我深感自己学
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