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《去矣行》唐杜甫原文赏析、现代文翻译

[唐] 杜甫

《去矣行》原文

君不见鞲上鹰,一饱则飞掣。焉能作堂上燕,

衔泥附炎热。野人旷荡无靦颜,岂可久在王侯间。

未试囊中餐玉法,明朝且入蓝田山。

现代文赏析、翻译

以下是我对这首诗的赏析,希望您能满意:

《去矣行》是杜甫的一首描绘人生选择,展现其生活态度的诗。此诗中,他以鞲上鹰为喻,表达了对那些一饱便飞掣的追求者的不满,同时也以堂上燕为比,揭示了权贵生活的虚伪和炎热。他以野人自喻,表达了对自由自在,无拘无束生活的向往,同时也对权贵生活表示了拒绝。

首句“君不见鞲上鹰,一饱则飞掣”,杜甫以鞲上鹰为喻,表达了对那些一饱便飞掣追求者的不满。鞲上鹰,是古代的一种狩猎活动,玩家用袋子装着鹰,等猎物出现时,将袋子拉开,让鹰飞出捕捉猎物。杜甫用此比喻那些一旦满足就立刻飞奔而去的人,他们追求的只是短暂的满足,而不是长久的价值。

次句“焉能作堂上燕,衔泥附炎热”,杜甫以堂上燕为比,揭示了权贵生活的虚伪和炎热。堂上燕,指的是权贵人家中的燕子,它们在权贵家中筑巢,享受着权贵的供养。然而,杜甫用“附炎热”来形容燕子,却是对他们的批评和否定。他们所享受的生活,其实并没有真正的价值和意义。

接下来“野人旷荡无靦颜”,诗人用野人来比喻自己。这里的野人,代表着自由自在的生活,无拘无束的生存状态。杜甫表达了他对这种自由自在生活的向往。诗人并没有为了追求富贵权势而扭曲自己,而是坚持自我,保持本真。

最后两句“未试囊中餐玉法,明朝且入蓝田山”,诗人表明自己并没有尝试过所谓的“餐玉法”,也就是一种追求长生不老、富贵荣华的神秘方法。诗人选择回归自然,回到蓝田山,继续他的旷荡生活。这里也暗示了诗人对权贵生活的蔑视和对自己生活的自信。

总体来看,《去矣行》展现了杜甫的人生选择和人生观。他追求自由自在的生活,不屑于追逐短暂的富贵和权势。他的态度充满了独立和坚韧,展现出了一位真正的文人风骨。这首诗也是杜甫对自己生活方式的真实写照,是他对自己人格的一种宣言。

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