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[唐] 杜甫
南岳配朱鸟，秩礼自百王。
欻吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峰峰次低昂。
紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。
有时五峰气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。
归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
望岳三首·其三
南岳的朱鸟配享，礼乐制度出自百王的规范。忽然领略了地灵之气，地域广大如火炎般。国家都把祭祀当作大事，但真正的德行不是供品香火。巡守祭祀多么寂寥，有虞氏的时代已经消亡。等到我被拘束于世网之中，行程越过潇湘。烈日下绝壁显现，荡漾在清光之旁。祝融峰是五座山峰之尊，峰峰次第高下。紫盖峰却未朝拜，争着比高远。听说魏夫人和众神仙，在此翱翔。有时五峰凝聚着云气，像飞霜般散落。由于匆忙，不能攀登崇冈。回来后打算命驾启程，沐浴后休憩在玉堂。三叹府主为何不助我皇？忍住祭祀时用牲玉来洁净世俗，希望神灵降下吉祥于世。
这是一首述志诗，通过描绘泰山景象抒发作者的抱负和广大的胸襟。然而作者并未停留在对自然的欣赏上，而是进一步联系到政治现实，用古代圣贤的感人的事迹激励自己。同时进一步联系到大局的系系牵挂，“冀命驾”和“归沐”，反映了诗人渴望为国尽忠的崇高思想境界。
现代文译文：
巍峨的南岳对应着朱雀，古老的礼制源自百王。忽然领悟了地灵的秘密，地域广大如火炎般辉煌。国家重视祭祀的典礼，真正的德行不是供品香火。巡行祭祀多么寂寥，有虞氏的时代已经消逝。等到我被拘束于世网之中，行程越过潇湘大地。烈日下绝壁显现，荡漾在清光之旁。祝融峰是五座山峰之尊，我渴望一睹尊容。紫盖峰却未朝拜，争着比高远。听说魏夫人和众神仙在此遨游，有时凝聚着云气，如飞霜般洒落人间。由于事情繁多而匆忙出发，但未能登山瞻仰。回家后打算再度出发，沐浴后在官邸休息几日。感叹为何不能相助，奉献祭品勉励皇朝。即使在衰微的时代也要坚守清廉的作风，期望神灵降下吉祥以助世道昌盛。
总之，《望岳三首》并非一般的诗作，它是杜甫切身的体验与高远的志向的融合与展示，从整体上呈现出一个积淀了丰富情感的丰富心灵，堪称中国诗词艺术的巅峰之作，充分体现其思想深度和艺术魅力所在。
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