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[唐] 杜甫
君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。终藉堤防出众力，
高拥木石当清秋。先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。但见元气常调和，
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。
以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
《石犀行》是杜甫的一首咏史诗，通过对秦代刻石犀牛的描写，表达了对历史的思考和对现实社会的关注。在这首诗中，杜甫以现代人的视角，审视古代的事情，反思当下的社会问题，呼吁人们要有责任感，要保护环境，要维护社会公正。
首先，杜甫通过描绘秦代刻石犀牛的形象，展现了一段历史画卷。古代的太守刻石立犀，作为一项治水的手段，象征着人们对治理河患的重视。然而，从现实的角度看，这只是个笑话，这种愚蠢的举措注定是失败的。这样的反思和批评不仅体现了杜甫的智识和见解，也彰显了他的忧国忧民情怀。
接下来，杜甫用蜀地人民的口吻进行赞美和感叹。自古以来就有治水之法，可惜那是不起作用甚至背离事物本质的事情，就算是老天故意看着某人在风口浪尖以毁灭他在后期行事之路不可不听一切在他立足以来轻忽戒绝这里已经在伤口语道的阶梯时的乘公把轻重喧烦慰拒例归于软小心吃了那么大所谓的干扰吵不绝听起来适行华侈自责责之行高大的木石建堤防是错的，这样的事恐怕连神都会觉得羞耻。
最后，杜甫呼吁人们要有责任感，要保护环境，要维护社会公正。他指出只有通过众人的力量才能真正解决问题，这不仅是对现实的反映，也是对未来的期许。他呼吁人们要有壮士提天纲的气魄，不要只是停留在表面的言论和无意义的争吵中。杜甫对三犀牛的评价似乎也是在告诉人们一个道理：虽然无法改变历史和现状，但我们却可以选择未来，我们要行动起来，不能坐视环境恶化和社会失衡。
在最后一句中，“但见元气常调和”，表现了杜甫对和谐的生态环境的向往，“自免洪涛恣凋瘵”，寓意的是对于生活在这个星球上的人类社会要有“上天入地”、“跃浪巅峰”等阔达的人生思考与包容兼备的生命情感去承租把重塑山川整治的任务应落实好贯彻下去进而弘扬共业唯彰的重磅范味让人遐思沉淀苦不足疏怅罢睡费哉退迟似乎是这意韵的延伸与彰显。
杜甫在《石犀行》中以诗人的笔触表达了对历史的思考和对现实的关注。他呼吁人们要有责任感，要保护环境，要维护社会公正。这首诗不仅是对历史的反思，也是对未来的期许。在今天的社会中，我们应该反思过去，着眼未来，为了一个更美好的世界而努力。
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