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[清] 袁枚
明月爱流水，一轮池上明。
水亦爱明月，金波彻底清。
爱水兼爱月，有客登西亭。
其时万籁寂，秋花呈微馨。
荷珠不甚惜，风来一齐倾，露零萤火湿，屟响蛩语停。
感此玄化理，形骸付空冥。
坐久并忘我，何处尘虑撄。
钟声偶然来，起念知三更。
当我起念时，天亦微云生。
《水西亭夜坐》现代文译文：
明月眷恋着流水， 将一轮清辉铺满池塘。 流水也眷恋着明月， 让金色波纹清澈见底。
既爱流水又爱明月， 有客独坐水西亭。 此刻万籁俱寂， 唯有秋花暗送幽香。
荷叶上的水珠毫不吝啬， 风过时便纷纷坠落。 夜露打湿了萤火虫的翅膀， 木屐声惊断了蟋蟀的鸣唱。
感悟这玄妙的造化之理， 将肉身托付给虚空。 久坐渐忘自我存在， 尘世烦忧何处能侵？
远处钟声偶然飘来， 惊觉已是三更时分。 当这个念头升起时， 天际正泛起淡淡云痕。
赏析：
这首五言古诗展现了诗人"性灵说"的诗学主张，通过水西亭夜坐的体验，构建了一个物我交融的审美境界。
诗歌以"互爱"结构开篇，明月与流水相互映照，形成动态的审美循环。"金波彻底清"四字既写实景，又暗喻心境，为后文张本。中段转入具体场景描写，"万籁寂"与"微馨"形成感官对比，荷珠倾落、萤火沾露等意象群，通过细微动态打破夜的静止，体现诗人观察之精微。
"玄化理"至"尘虑撄"六句为全诗枢要，由具象升华为哲思。"形骸付空冥"化用庄子坐忘理念，却以"屟响蛩语"等生活细节为依托，使玄理不落虚空。结尾处钟声与微云的对应尤见匠心，钟声惊破禅定，微云暗喻心念，在"起念"的刹那完成天人感应，展现性灵派"即景会心"的创作特点。
全诗以月光为经，以心绪为纬，在"物-我-理"的三重维度中自由穿梭，既得王维辋川诗的静穆，又带杨万里诚斋体的活趣，堪称性灵诗派的典范之作。
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