[宋] 程俱
黄耳东来一破颜,直从松竹报平安。
遥知云顶峰前住,霜鬣风篁六月寒。
会稽喜得家书
黄耳东来一破颜,
直从松竹报平安。
遥知云顶峰前住,
霜鬣风篁六月寒。
作者寄来一份自家书信,引发他一肚皮的诗意。小诗明白如话,如“黄耳东来”、“报平安”,实写消息,虚处传神。乡思并不总是“执手相看泪眼”,自有那通身气派。比如人在旅途或居处而思念亲人时,无非是鸿雁传书、书信寄语等办法,这些常见方法无法引起作者的诗思。诗人抓住生活真实升华为艺术真实之后,全诗境界就开朗多了。“遥知云顶峰前住”句,颇有画意。从家书中知道家里新近去了云顶峰居住,这是实事,于是遥想峰前住处,一定是一幅“风竹云峰图”。它不但有画意,而且富有诗意。因为作者在此之前曾写过不少吟咏云峰的诗篇。这“霜鬣风篁”就是从写景到抒情,既写出山居环境的幽美动人,也写出自己在此山居生活中享受到天伦之乐。这句直接写出了对故乡家亲的亲切的关怀和深切的思念。“六月寒”即七月七夕女儿会住五云溪月下的情境。——这里的自然与人间真融为一体了。
诗贵含蓄,这首小诗写得十分含蓄。它虽然只有四句二十八个字,但很富于诗味。它写诗人收到家书后的喜悦心情,十分丰富、深刻,有很深的生活哲理。因为诗所提供的艺术形象,读者可以从中得到自己的理解和启发。比如有人从中领悟到思乡与返乡;有人从中领悟到思亲与念亲;有人从中领悟到平安的可珍可贵;有人从中领悟到消息的传递与真实可靠;有人从中领悟到诗人对山居生活的向往和喜爱;有人从中领悟到诗人的艺术构思和艺术技巧之美等等。当然这只是一些初步的探索和管见。“美是生活”而更集中体现在抒情诗歌的美里,“妙悟”而不从理论上谈技巧显然很难认识此一高度,如果爱读书并经常这样做那么就可进入此一境界中,爱因斯坦有理论说难懂的美丽是一个重大理论,说不定真有一定道理存在!古人对朋友道佳音时的这一举动不着一字就颇有韵味和诗意可悟呢!好了我们就含蓄在这里罢了。最后只附带说一句话——将作者的性格情趣想像发挥到此种境地也是功不可没的呢!现代文的译文如下:
收到了来自故乡的家信,一家人都笑容满面。
无需急急急如飞鸿需言(陈驰今),山间的竹松已是温文尔雅:住的地方很安全哦。
想到在家住的山顶插云的山峰以外——几家编制矮庐所在的位置(自然是夜晚星辰指导时候的回答了)今此刻居住高地的们几个男丁皆立时获讯啊——多么明丽的(意思是六月虽盛暑酷热却是其清凉惬意的)竹枝(且时当秋深或晚秋罢)当不住地流露出流盼秋来的(马蹄的声息!)。
总而言之现代文的译文的大致意境基本还是接近古诗所要表达的原文意境的。以上仅是我个人的理解和分析,希望能够帮助到你。