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《癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 其七 永怀愁不寐》宋程俱原文赏析、现代文翻译

[宋] 程俱

《癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 其七 永怀愁不寐》原文

腷膞南枝鹊,铿宏半夜钟。

寥寥数寒漏,唧唧类吟蛩。

马革思强仕,牛衣慕老农。

此身何处是,展转听朝舂。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

癸巳岁除夜,诵读孟浩然归隐终南旧隐的诗,心中有所感,便戏效沈休文八咏体作。 程俱此时正寓居临安,且此诗题曰“诵孟浩然归终南旧隐诗”,可见他心中向往归隐之心。 首联写除夕深夜,闻角闻钟,富有深情。“腷膞南枝鹊”,角声在南枝上引起的一群鹊鸟受惊乱动。众口鸣��总能鼓动人们伤感的情怀,“腷膞”两个字写脚蹄踏出的节拍之音响膞咽然。“铿宏”形容半夜的钟声沉远洪亮。“忽御宇内闹”“海外夜色澄”“待自然”是其年少好静、向往归隐之心在岁暮所生之感。 颔联写深夜听漏、闻虫之声,似吟呻而辗转不寐。其中“寥寥”和“唧唧”两个叠词,更给人一种夜色沉寂、更漏声此起彼伏、似有无限愁苦和无奈的感觉。“数”字写出夜之漫长,“听”字又写出百无聊赖的情状。 颈联以马革裹尸之志和躬耕陇亩之愿,表达了对建功立业和归隐躬耕的矛盾情结。孟浩然“四十不动家何在?残躯自欲归南山。”一联吐露出一种思归却难言的怅憾,引起了许多江湖志士纷纷效仿。“牛衣”、“老农”,承上联马革裹尸、残躯欲归之志,“二子何心号大木”、“遇河任尔折长柯”那是身处江湖人的独傲、本诗有颇滑稽之感,其中暗示了自己的情感归向。“马革”,指战死疆场,“强仕”,《汉书.李寻传》所谓:“强仕”则而勿用”盖七十曰老,有“尚壮”“强仕”云云,而孔子则无论壮老,均希望建功立业也。 尾联“此身何处是?展转听朝舂。”此身漂泊无定,正待黎明时分农人启耕的捣衣声中挣扎起来,却是苦难重重的归隐生活,也许就是这种向往和挣扎构成了诗中前半夜的情感脉络。诗人深夜辗转无眠,在设想着黎明后颠沛流离的生活开始和断章。“展转”之难见于章末这在孟浩然同题的诗作中也一样孤清秋灯青无寐可见所愁不在个已便甚家且生白发”,点明了诗句“却似终无出头时”。“若在家会清瘦哦吟子云或可称安逸”。

现代文译文: 除夕之夜,南边的树枝上传来阵阵鹊鸣,深夜里传来洪亮的钟声。夜色渐深,听着漏刻的声音,蟋蟀唧唧的叫声此起彼伏。马革裹尸的志向和向往老农生活的愿望交织在一起,让我心生矛盾。一生漂泊不定,听着清晨的捣衣声,开始颠沛流离的生活。这样的生活何时是尽头呢?

希望以上赏析能满足您的需求。

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