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[宋] 程俱
缅怀斜川人，胜日追邻曲。
超然睇层丘，鸡黍聊自足。
却观夸夺子，胜负一棋局。
空怀千岁忧，昼短思秉烛。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
得小圃城南用渊明归田园居韵六首 其五
宋·程俱
斜川旧游处，重来喜邻曲。 萧然城东头，佳处已卜筑。 芳樽聊再行，群嬉动成族。 盘飧聊尔耳，酒肴时鼎足。 临风一长吁，不饮将何辱。 儿笑古来痴，百事须自录。 予怀千岁忧，无乃独念独。 公诗信豪伟，作意发其覆。 幽寻谢好音，此理固有属。 此诗以“缅怀斜川人”开篇，表达了作者对隐逸生活的向往之情。诗人怀念陶渊明在斜川的游赏之乐，并想象自己能与邻曲相追随。 “佳处已卜筑”，是在黄鹤山下、画锦江畔、扁舟樵艇聚居之地为期不远，“田畴预览千树稻”，谷桑垂钓也有生息的时机。“城南圃”，就在这繁丽的宅边景物处。诗人感叹地想：在乱世中求一静处已不可得，更何况在田野里安家呢？但若能“鸡黍聊自足”，有好友相聚，那就可以“胜游斜川野，胜事沧浪春”了。于是，“三复斯言兮”，终于还是决定到田边“真有慕”去考察一番。“胜负一棋局”，或许在那里的茅茨蓬松的谷场酒肴盘馔之上，“还须去扫径”，亲自取一壶新酒与一位性情刚烈的人为邻。这一句出自李贺《三月三日》诗句：“更须倾酒接尽百余杯，待向三春作一日之醉。” 李贺说：那位才华横溢的人与酒友十数人，“逢春结胜游，时节信悠悠”，当他独立而志满朝野而天下号称为谪仙人之际；我有意与其化缘祭品之类让美人垂青及兰亭前的同知若千而开创田园经济制度传承；“还向洛城时倚车”。想必在我偃蹇和不得志时一定会欣然交往取长补短之宜于自适才是；日后如有虚席“斟酒赋飞仙”。“惟性笃古思好游”。自魏晋以来之文人多有善诗者流连山水者以表陶冶性情和闲适之情乐也；倘若仍不放弃权位而不甘为庶人纵然是有三日之醉；于情于理也不为过。这一句写出了诗人对隐逸生活的向往之情。“空怀千岁忧”一句承上启下，由景及情，由事及理。“千岁忧”指忧国忧民之事。“昼短”典出《乐府·短歌行》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”诗人认为若要实现自己报国的理想，就必须从个人感情纠葛中解脱出来，以大局为重，以天下为己任。“无乃独念独”一句便把诗人的情怀委婉地表达了出来。全诗情景交融，以情动人，景中寓情，耐人寻味。
译文：
我追寻着斜川看望旧友们的地方，高兴的与邻居们一起游玩。超然物外的看着这高高的山丘，我们可以一起亲手制作饭菜。再看看那些为了利益争夺的人们，他们之间的胜负就像一盘棋局一样。虽然我怀念千年的忧虑，但白天短暂还是需要蜡烛来照明啊。孩子们在旁边嬉戏打闹着，虽然这些事情听起来很傻，但是人生百态都需要自己去经历去体验啊。这首诗表达了诗人对田园生活的向往之情和对隐逸生活的向往之情。在乱世中求一静处已不可得，更何况在田野里安家呢？但若能“鸡黍聊自足”，有好友相聚，那就可以“胜游斜川野，胜事沧浪春”。于是，“三复斯言兮”，终于还是决定到田边“真有慕”去考察一番。“空怀千岁忧”一句承上启下，由景及情，由事及理。“昼短”典出《乐府·短歌行》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”但诗人的想法和众人不同；这可以视为对社会和人生哲理的独到见解；其深情表达和细节描绘及与农家的亲昵呼应有妙不可言的艺术效果；“非一日也非远
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