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[宋] 程俱
长安陆海知洪炉，五金出入无精粗。
平生椎钝坚重质，一往融液随流珠。
请观五石大瓠种，正以濩落浮江湖。
环中何者为荣辱，千钟何如三釜粟。
坦途缓步东方明，大胜跨虎临深谷。
《戏呈虞君明谟 其二》的现代文译文：
盛装千姿百态的文物如长安大海般的博物馆中，五颜六色的文物出入其间，无优劣之分。它们本性坚韧而质朴，一旦融会贯通，便会化为甘露般流淌的珠玉。
请看那五石大的葫芦，种在院子里如同瓮一样显眼，却在面对人世间的名利浮沉时，像破茧成蝶一般超越，沧海横流般的宦海之路岂能知荣辱。黄金万两何如米粟千升实在？
沿着平顺的道路慢步升迁，无疑是值得期待的。倒不如我们那种胜过直接跨虎深谷捷径，或许坦途自然有着吸引人无可抗拒的优势吧。
下面是赏析：
此诗在宽阔雍容的意境营造上首先呈现出让人欣赏的价值。从容地躺在金石齐攻的大禹青铜宝砚前的宋代文士们，于如山的书法纸帛中寻找历史的气息和古代的脉搏，更在于这些书案上纵横流淌的诗句中读出时代的人文风采和气象万千。而作者把长安博物比作“陆海”，又将“五金”比作“出入”其中的文物，言简意赅地表达出博物馆的丰富和内涵。这里既有对古代文物赞美，也有对古人智慧的赞美，更有对古人治学严谨的赞美。这种赞美在“平生椎钝坚重质”一句中得到了进一步体现。它以朴实无华的文字表达了作者对古人治学态度的赞赏，对质朴、本真、坚韧不拔之美的追求。
其次，此诗在“环中何者为荣辱”一句中，表达出作者对荣辱看淡的超然态度。他以“环中”自喻，示人不计较之意。对社会强加的偏见，仕途之上巧于酬对的繁华背后不择手段的各种庸俗官场里的千回百折便能一瞥而出，满足之下惯然无奈里已然透了上去的一种可爱而有兴味的看法而已！遂方正溢然比伦一片孝云为良药时他所能作出的这般直接和无所顾忌之思此志而毫无牵强也显见作者那份悲悯众生的至纯至善的心怀，也可见他看待世界与众不同的另一面：少有的心襟！从而能随物赋形可见他柔中有刚的性格：木秀于林而风必摧！金石为开因此为有感而发以质朴自然之美于人的高尚行为去歌之：“大胜跨虎临深谷。”既示他人心中美好的企望也为作者自身的洒脱性格做了一个标榜。诗之为用而不拘束的随意挥洒中就给人以欣赏与快感了！
再者此诗将世间“荣辱”与“金石”相比较而言，“荣辱”是客观存在的，人无法改变的东西。将“荣辱”与“金石”相比较，无非是说“荣辱”无足轻重的意思。这样写便大大地深化了主题，也使诗歌具有了更广泛的涵义。
此诗还采用了对比的方法。前面六句都是对文物本身的赞美，而结尾两句则转向了社会现实。通过对比，作者强调了文物的变化在社会现实中的作用以及文人朝令夕还的心境变迁甚至险象丛生的应变才能对比后面影射的不逢贵人的厄运从时代呼之而出的怪相世俗似瑜是操相互揉进的事物心态浑然而生出于常态表露出七色彩标众多组成的妍媸美感喟叹尤为复杂和耐人寻味！
总的来说，《戏呈虞君明谟 其二》这首诗语言流畅自然、朴实无华；意境宽阔雍容、高远；内容深刻隽永、回味无穷。它既表达了作者对古代文物的赞美，也表达了作者对荣辱看淡的超然态度，还采用了对比的方法来深化主题。这些特点使得这首诗成为一首优秀的文学作品，值得一读再读。
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