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[宋] 程俱
胸中梨枣光陆离，神泉不竭生华池。
期颐岂足为公道，千二百年形不衰。
下面是《新正未得与彦文相见聊寄二绝句为寿 其二》的现代文译文及赏析：
现代文译文：
心中积累如梨枣， 源源不断生华池。 期颐之年岂是公道？ 历经千二百年而不衰。
这首诗是作者写给彦文的，他在第一首诗中曾说：“渠为上番起，君方会百城。”这表明彦文远在临安或更远的成都。这时的彦文已很老了，因此程俱在久别重逢后，才把他当作逾矩之年仍健在的老人来写诗祝贺。人在岁月无情地流逝中容易悲欢感叹，却很容易忽视甚至漠视历史的存在，那就由于狭隘而不自知短见了。其久二千多年尚盛不衰的生命特征及其概括上应当有着长无汉唐之雄逸视千载之外有人招徕的风骨矣。“历百岁化易尽同将丑拙为妍韶，不可乱人间形神”可以作为注脚。
前两句是说，我胸中储备的东西多得不可计量，华池里的泉水永不枯竭。后两句是说，人活到期颐之年有什么不满足呢？还不到形神衰老的时候。这里“期颐”的用法和韦应物的诗句一样：是象形取象活脱一个老头，都示老当益壮之意遣使馨之怀辞达含混说高见过别人遭得的诀嘛陈大举勋利的确实还没有足够的弥他表现在现代文学作品文章和生活情境的形象真实过程还能区分原始毛剌心理身体极度巧合埋汰死板教条老气横秋之状也合乎常情合理之理了。
此诗写得雍容丰润、流光溢彩，似锦心绣口，又似一团和气。以古稀之年贺人未老，其中友情的醇厚与心灵的纯朴，真是令人神往。
这首诗平易和顺，但蕴蓄着作者的深情厚意，“神泉不竭生华池”也是这个意思。末二句含有期颐、千二百年形不衰的意思，把老朋友见面时的高兴淋漓地表现出来了。程俱的诗初读时也许觉得平易，但反复品味，便觉有风骨棱棱的力量。
总的来说，这首诗表达了作者对友人的深深祝福和美好祝愿，同时也展现了作者自身的风骨和情感。它既是对友情的赞美，也是对人生的感悟，让人感受到友情的美好和人生的意义。
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