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[宋] 程俱
沃壤有多稼，良工无废材。
固知时不弃，正坐老无媒。
病骥终难驾，寒花不易开。
古来天下士，取次没蒿莱。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在春节即将到来之际，宋代诗人程俱读到了唐代诗人孟浩然的《归终南旧隐》诗，心有所感，于是便效仿南朝齐文学家沈约的八咏体，写下了这首诗。
首联“沃壤有多稼，良工无废材”，以田园中丰饶的庄稼对应孟诗“终南旧隐”之“归”，显示出诗人孟浩然不失为一名有良田美宅的田园雅士。“沃壤”谓土地肥沃，年谷丰饶，“多稼”即《诗经·小雅·大田》“十亩之间”之意，泛指田园，告白自己也是个无所建树的“废材”，知止、知足、安时处顺。此联不愧是学富五车、负有盛望的名士在村野躬耕田园、挥锄耕种时自然流露出的思想与境界，让“病骥”、“寒花”见出白首隐居也不改变。诗人以此来慰安一下自己的惆怅之心，略带几分无奈地表明自己隐居终南的决心。
颈联“病骥终难驾，寒花不易开”中的“病骥”用《史记·伯夷列传》典故，“难驾”说明自己不愿与世俗合流。“不易开”说明诗人不肯出仕的决心。一个“寒”字，则道出自己年已半百，已是朝不保夕的悲凉况味。同时回应首联“老无媒”之意，归隐田园是因为没有人引荐，若再不济则可效法张衡、陶渊明为朝廷尽个匹夫之责。这种无可奈何的苦笑与安慰之辞，表明诗人的出处进退纯然为生活所迫，诗中的感喟令人伤感而不知所措。
然而，“古来天下士，取次没蒿莱。”自嘲与感喟之后又表现了诗人独立不屈的人格：虽然世道险恶，做人的准则不能不端正、坚持，大丈夫当在污泥中而不染。杜甫在“杜陵叟、田家女婿饥满家”（《新安吏》）的情况下还依然心存正义感。时下大多数士人屈从权贵名利而奔命谄谀时，倒不如长沮、桀溺、两小儿那种自得其乐的隐士生活了。程俱以此自勉，他希望孟浩然能与自己共享田园恬静生活之乐。
此诗在艺术上善用典故和对比手法。全诗四联六句，对仗工整，语言质朴无华，意境高远，格调清新。诗人将自我身世与古人比照，将现实处境与隐居生活比照，将穷通与得失比照，从而在不断的比照中寻找心灵的平衡与慰安。此诗既表现出程俱坚守节操的志向与品格，也反映出他厌倦官场、醉心田园的心愿和生活。只是整首诗歌效果有点显得黯然失色、英雄气短罢了。
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