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《和答江彦文送行长句 其二》宋程俱原文赏析、现代文翻译

[宋] 程俱

《和答江彦文送行长句 其二》原文

赠行新句比阳春,朝奏当年竦缙绅。

素业异时应有待,玄谈高处亦无论。

平生肮脏皆华首,阅世崎岖信损神。

只恐鹤书还赴陇,未容公作独醒人。

现代文赏析、翻译

这首诗是程俱晚年之作,也是送别之作。程俱以高亢清新的诗风著称于世,他的赠别诗,更具有感人肺腑的力量。诗的开头“赠行新句比阳春”,便以春意盎然的高歌,作为感情的先导。诗人以春天比喻友人江彦文的赴任之行,称赞他的新句如阳春般给人温暖与欢乐。作者回忆起当年朝廷上江彦文的奏对,使得朝臣竦然起敬。“朝奏当年竦缙绅”乃化用江彦文的事典。在平庸衰颓的社会风气中,有江彦文这样的杰出人物出现,人们自应振奋竦然。诗虽在赞颂江的功业,但也透露出诗人自己不胜欣喜之情。“素业异时应有待”,下一“素业”指称江彦文平常的人品与学识。对江而言,目前的出仕为暂时的权变,真正的素业还应在异日,表达了作者对友人平素的器重。至“异时”才能施展的设想又显示了诗人一往无前、与其后顾、毋宁放眼前程的气概。四句过后一扬起,转入期待“玄谈”,展现了友人交谊上的亲切友情。四句分咏双方:以赠言之贵重比作春意之珍重;以朋友前途有为为慰;感叹作者平生落落无遇;以宦海风涛、仕路崎岖曲折为例证;言“素业须待异时”是指偶然浮沉宦海、委屈遭谤来说,旨趣最为忠厚;“玄谈休要苦拘滞,神未彻处爱无言”(道家理谈易引导人有异教胡言烦琐无所得也)。语言凝炼跌荡有致中呈现出开朗宽广的心境,有利于促使诗歌更加晓畅明丽、富于神韵。“只恐鹤书还赴陇”三句另立一境,“鹤书”,使者仙鹤般的车书,此代指友人赴官归文书。末二句的喻意中显含焦急焦躁、望其迅速出仕和回头了断尘梦的意思在内。程俱在送别诗中常以独醒自比,如“我亦此生休问天,一尊独醉是清欢”(《次韵送李子先》)等。这里说未容友人作独醒人,含有催归切望之意。

这首诗以春意盎然的笔调抒写友情,景中寓情,给人以欢快爽朗的感觉。诗的风格显得明朗清丽而又委婉动人。

现代译文:赠给远行的朋友一首诗就如同温暖的春天一样温暖人心,当年你入朝为官使缙绅们对你肃然起敬。你真正的品行异时会有所施展,高谈阔论更不必说。一生正直清白过早白了头发,世路崎岖阅世太多也有损伤精神。只恐怕你调任的文书就像飞鸽传书直上陇头,不能够让你做一个独自清醒的人及时施展抱负。

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