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[宋] 程俱
平子愧明略，长卿真倦游。
笭箵傥可佩，瑶玉岂复舟。
旧闻西余老，猖狂白蘋洲。
毫端宝刹见，尘起大地收。
奋迅师子王，蚓蛙视蛟虬。
向来大涤翁，晚节万户侯。
襄阳一转语，富贵真云浮。
此道久已微，珷玞混琳球。
念昔过苕霅，寻溪亦经丘。
同游今安在，十载一瞬眸。
几欲挂长剑，刻舟笑延州。
焉知瓮中人，寂默无春秋。
香炉着古庙，一念万劫休。
安得五亩园，良苗接平畴。
脱身饥寒外，结友高胜流。
二边无馀习，六贼可尽刘。
谁能使危肠，一日一万周。
须公谢三旌，故事追羊求。
青鞋一幅巾，往来山之幽。
且复载明月，深潭戏垂钩。
这是一首宋诗，作者是程俱。在阅读这首诗时，可以感受到诗人对自然的热爱，对隐居生活的向往，以及对名利的淡泊。以下是我根据原文所作的赏析：
程俱的诗常常带有一种闲适恬淡的氛围，这首诗也不例外。首联“平子愧明略，长卿真倦游”，借用两位古代名士的典故，表达了自己对名利的淡泊。平子是战国时田子犯的朋友，明略是战国时范蠡的字，他们都是看淡名利的人。长卿则是司马相如的字，他曾作《子虚赋》以自娱，但并未因文章而贪图功名。而作者自己，他自谓“久倦游”，意即早已厌倦了仕途生涯，向往着闲适恬淡的生活。
颔联“笭箵傥可佩，瑶玉岂复舟。旧闻西余老，猖狂白蘋洲”，则是写自己对“笭箵”的喜爱，认为它可以佩带在身上，而“瑶玉”则是珍贵的宝物，怎能像它一样被人弃之不顾呢？作者在这里用对比的手法，表达了自己对简朴、自然生活的向往，而对富贵荣华的不屑。他想象自己会去到西余山的老者那里，他们无所顾忌地在白蘋洲上猖狂地生活。
颈联“毫端宝刹见，尘起大地收。奋迅师子王，蚓蛙视蛟虬”，描绘的是作者在想象中的西余山生活：佛光普照，宝刹显现；尘世纷扰，在这里如同收起尘土。这里的山川大地，就像奋迅的师子王一样，看淡了蛟虬般的世俗纷争。
尾联“安得五亩园，良苗接平畴。脱身饥寒外，结友高胜流”，则表达了作者对一种理想的农村生活方式的向往。希望种上五亩的良田，种植各种各样的农作物。同时希望能脱离官场饥寒的困扰，和志同道合的朋友们结为知己。他期待自己能够和大自然和谐相处，过上一种简朴、自然、闲适的生活。
整首诗都透露出作者对自然、简朴生活的向往和对名利的淡泊。通过这首诗，我们可以看到一个古代文人的生活理想和对生活的态度。虽然他也有对仕途的厌倦和对名利的淡泊，但他仍然希望能有一个适合自己的生活方式。这也体现了中国传统文化中的一些重要元素，即对于精神追求的重视和对生活的热爱。
至于现代文的翻译，则需要将诗中的一些文言词语翻译成白话文，以便读者能够理解其中的意思和情感。在翻译过程中，需要注意保持原诗的韵味和意境，同时也要让现代读者能够理解。
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