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[唐] 王勃
倬彼我系，出自有周。
分疆锡社，派别支流。
居卫仕宋，臣嬴相刘。
乃武乃文，或公或侯。
晋历崩坼，衣冠扰弊。
粤自太原，播徂江澨。
礼丧贤隐，时屯道闭。
王室如毁，生人多殪。
伊我有器，思逢其主。
自东施西，择木开宇。
田彼河曲，家乎汾浦。
天未厌乱，吾将谁辅。
伊我祖德，思济九埏。
不常厥所，于兹五迁。
欲及时也，夫岂愿焉。
其位虽屈，其言则传。
爰述帝制，大蒐王道。
曰天曰人，是祖是考。
礼乐咸若，诗书具草。
贻厥孙谋，永为家宝。
伊余小子，信惭明哲。
彼网有条，彼车有辙。
思屏人事，克终前烈。
于嗟代网，卒余来绁。
来绁伊何，谓余曰仕。
我瞻先达，三十方起。
夫岂不怀，高山仰止。
愿言毓德，啜菽饮水。
有鸟反哺，其声嗷嗷。
言念旧德，忧心忉忉。
今我不养，岁月其滔。
黾勉从役，岂敢告劳。
从役伊何，薄求卑位。
告劳伊何，来参卿事。
名存实爽，负信愆义。
静言遐思，中心是愧。
《倬彼我系》现代文译文：
我显赫的家族啊，源起周朝宗室。分封疆土建立社稷，开枝散叶成各支脉。先祖或居卫国或仕宋国，曾为嬴姓效力也曾辅佐刘氏。既有武将也有文臣，或位列公侯或官居要职。
晋朝分崩离析时，士族门第遭逢乱世。我们这一支从太原迁徙，辗转来到江畔水滨。礼乐崩坏贤者隐退，时运艰难大道闭塞。王室衰微如将倾大厦，百姓多遭涂炭之苦。
我怀揣治国之才，渴望得遇明主。自东向西寻觅，如良禽择木而栖。曾在黄河拐弯处耕作，又在汾水之滨安家。上天尚未平息战乱，我该辅佐哪位明君？
追念先祖德泽，欲将仁政播撒九州。家族居无定所，至今已五次迁徙。本欲把握时机建功立业，岂是甘愿如此漂泊？虽然地位卑微，但先祖箴言永世流传。
于是记述先王制度，广搜治国之道。探究天人关系，追溯祖宗遗训。礼乐制度完备，诗书典籍齐整。为子孙谋划长远，使这些成为传家至宝。
而我这个后辈，实在惭愧不够贤明。世间法度如网有纲，人生轨迹如车有辙。本想远离俗务，继承先祖功业。可叹时代如罗网，终究将我束缚。
为何受束缚？只因出仕为官。看前辈们三十岁才起步，岂能不心怀敬仰？我愿修养德行，甘于清贫生活。听那反哺的乌鸦哀鸣，想起先人恩德忧心如焚。如今未能奉养双亲，岁月如流水逝去。勉力任职公务，岂敢诉说辛劳？
任职所求为何？不过卑微官职。诉说辛劳为何？只为参与朝政。名声虽存实已亏损，辜负信义违背初心。静坐沉思远方，心中充满愧疚。
赏析：
这篇《倬彼我系》是诗人以家族史为经纬，抒写士人仕隐矛盾的代表作。诗人通过三个维度展现其思想困境：
一、家族荣光的重负。开篇以"倬彼我系"的豪迈起笔，历数先祖功业，却在"晋历崩坼"处急转直下，形成强烈反差。这种家族记忆既是精神支柱，也成为道德枷锁。
二、仕途选择的困顿。"择木开宇"的迁徙与"天未厌乱"的时局形成尖锐矛盾，展现初唐士人在乱世余波中寻找政治定位的艰难。"高山仰止"的向往与"啜菽饮水"的退守，折射出典型的儒者两难。
三、道德自省的压力。诗中反复出现的"愧"字，构成情感主调。从"信惭明哲"到"中心是愧"，层层递进的自我拷问，展现唐代新兴文士在门第传统与个人价值之间的精神挣扎。
艺术上，诗人采用四言古体却突破呆板，通过"伊我""伊何"等虚词的灵活运用，在庄重典雅的叙述中注入抒情节奏。典故运用自然贴切，"反哺"意象的插入，使抽象的道德焦虑具象可感。结尾"静言遐思"的收束，留下悠长余韵，体现其"光英朗练"的诗风特色。
这首诗不仅是诗人个人的心灵独白，更是隋唐之际士族文人集体心态的文学标本，其价值在于真实记录了历史转型期知识分子的精神轨迹。
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