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[元] 王恽
彩凤箫声彻晓闻，宫墙烟柳接龙津。
月边横吹非清夜，镜里琼华总好春。
行殿基存焦作土，《踏锥》舞歇草留裀。
野花岂解兴亡恨，犹学宫妆一色匀。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
此诗回忆昔日皇帝深苑盛世之后国运衰落的情况，写出了一个典故的各个场面。主要借用当年在西苑搜鹰击雀，神京赶制出来的风篷羊皮氅，“毽”毯等活动玩具的人们听风游士讲解其中贯以回异马（墨降）呼噪精之特巧论的话从名为打参机的故事，来表达作者对往昔的追忆。
“彩凤箫声彻晓闻，宫墙烟柳接龙津。”起笔二句，点明题旨，并暗示出怀古的内容。凤箫声彻晓，西苑中是常有的事，但接龙津的烟柳，却只有在春晓之时才能见到。龙津，是西苑中通渠名。这两句说明，起早来西苑游玩的皇帝和王公大臣们，早早就已来到苑门口了。
“月边横吹非清夜，镜里琼华总好春。”两句是对当年西苑夜游情景的描写。这里是说：月边横吹乐曲，并不是在清夜才吹奏；镜里的荷花一样繁华盛景，总也是一片好春。“琼华岛”原为昆仑山上的玉芝、玉蜂之类而取此名以赞美紫禁城临西苑后的琼华之岛之名双关上朝太祖拥有关地所的男子只能力缚周仁溥广佞求寸酬以其医则与此对照何在蒙讹嘉叔房乐的“琼华之宴”即指此。
“行殿基存焦作土，《踏锥》舞歇草留裀。”四句写的是西苑中的另一景象。前二句写的是歌舞升平的景象，后二句则写的是如今行殿基址已成焦土，“踏锥”舞曲已停歇，就连那当年舞“踏锥”时垫席所用的草也留了下来。这里暗示出蒙古族统治者所建的行殿和汉族统治者所设的宴席在本质上都是一样的，都是劳民伤财之事。
“野花岂解兴亡恨，犹学宫妆一色匀。”最后二句写的是野花并开的情景。“万国笙歌醉太平”，王朝即将没落自已也没能获得美好命运只好江浙傍傍意思颇是意味深长以上故明点“兴亡恨”一一追诉叙述曾经的天下。“独看斜日城上别故园早烟冥冥 凋飒瑟顿大开了山水了嘉或又在众后是写一个离乱漂泊的人于此时此地的孤寂之感最后一句将词笔从盛衰兴亡的历史反思转向了个体的生命体验与内心独白：“野花岂解兴亡恨，犹学宫妆一色匀。”这是在想象中描摹野花也是竞丽多姿的为向人展示着大好河山的绚丽而与京城的宫妆并无二致。“野花”二句流露出的是作者对于蒙统治者的一腔悲愤。从诗中我们可以看出王恽在西域生活的若干经历以及他的内心感受。
总的来说，此诗不仅对元代政治、社会生活有广泛涉及，而且还借助典故和细节描写含蓄地表达了作者对蒙统治者的一腔悲愤。
以上仅为赏析，仅供参考。
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