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[明] 杨基
刘表知先主，怀王识沛公。
未闻收夏口，先已入关中。
今古车书异，兴衰历数同。
方惊鸡作凤，当信鹜非鸿。
秋斋杂赋五首
其一
刘表知先主，怀王识沛公。
未闻收夏口，先已入关中。
古今车书异，兴废历数同。
方惊鸡作凤，当信鹜非鸿。
译文：
首先讲明汉刘表之所以能够识别和尊重刘备，周怀王之所以能够信赖和重用刘邦。作者借用二人互相认识与信赖的关系类比他自己和历史上的某些人，这是对比历史典故的一个侧面的意思。进而又指明后世呢，人们的面貌格局会变异不小哦，所谓事易时迁嘛！还有那么一件事最应清醒看破。便是对东晋王朝伪装变革又逃避现实的靠鸡变凤作法持犀利的批评。“鸡”、“鹜”、“凰”、“鸿”四大寓意相对集中的核心还是要高明的多：慨叹事物都在运动中发生变化发展的奥妙处！对于一切被欺世的伎俩、俗套都不可信任。人们能明白作者真正的意图么？后人若从这一诗句去深悟先人作家不随世俗的历史掌故的话，作者一定会更加满足他的教诲。由此我们可以继续把作者这样延伸解读为，这是他对当世以功业之难易为标准，而又不知应对自身方式进行调整去作改过者讽刺抨击之上的提升罢了！这些便形成了这诗颇含耐人寻味的意味，所触及的话题带有某种针对性与深广度了！杨基与明诗绝大多数诗的精致雕琢特征差不多一致的独特之处还在于这首诗是以精心巧妙的形式作成而外，笔墨恣肆奔放且颇有韵致情趣！ “刘表知先主”借用三国史上的人物以赞明作者高强的识人本领；另一句就一反古人说得隐晦曲折了，什么“怀王识沛公”其实把典故的字面都“篡”换成由头而已：“沛公”者正指汉武帝刘彻也！这样才显得他巧妙高明：刘彻与刘邦同是汉朝的开国皇帝，可这位武帝正是杨基生活在那个时代的明朝的开国皇帝朱元璋效法的榜样！另外以诗句的字面直解则是“未闻收夏口先已入关中”即夏口被收服或拿下的时间比进军关中还早些！把这句和前句组合起来看，作者的本意是：历史上的英雄人物如刘表者虽然有知人之明，但朱元璋这样的英杰他们却未之见也！这便是作者在当时能够独领风骚的原因所在了！“古今车书异”至“当信鹜非鸿”六句则是作者对历史的总结：历史在发展，社会在变化，古人与今人的区别很大哦！兴亡盛衰的规律是一样的。在感叹历史的同时作者又发出了惊人之语：“方惊鸡作凤，当信鹜非鸿。”鸡与凤、鹜与鸿都是对举的，鸡变凤、鹜非鸿的寓意在于：世事都在变化中发展着，人们都应随时审时度势、因势利导、与时俱进才对！这也是杨基给人们的唯一正确的指导。这首诗看似浅显易懂，但其中所触及的话题却是非常广泛而深刻的！这也是杨基诗的精妙之处了！
赏析：
这首诗是咏史的题材，但诗人不是按史书的顺序去叙述史实，而是以丰富的联想和想象，运用巧妙的手法对史实进行艺术处理，通过具体的历史背景、人物和事件去抒发感慨、表达主题。首先诗人借用三国史上的人物刘表和沛公的故事，说明自己具有高强的识人本领；其次诗人指出历史上英雄人物虽然有知人之明，但像自己这样的英杰他们却未之见；接着诗人感慨古今车书有异、兴衰历数不同；最后诗人以丰富的想象和联想，通过惊人之语劝诫人们要审时度势、与时俱进。整首诗语言精练、寓意深刻、内涵丰富、耐人寻味，是杨基咏史诗中的佳作。
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