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[明] 杨基
蝮蛇冬未蛰，裛草寒更生。
阳光泄为电，地雷忽有声。
上天号令乖，致此灾异并。
不然多杀伤，兵气之所成。
汉廷免三公，毋乃非政刑。
愿言调玉烛，仰见三阶平。
感怀（十四首）
明代：杨基
蝮蛇冬未蛰，裛草寒更生。 阳光泄为电，地雷忽有声。 上天号令乖，致此灾异并。 不然多杀伤，兵气之所成。 汉廷免三公，毋乃非政刑。 愿言调玉烛，仰见三阶平。
深秋季节，蝮蛇蛰伏尚未冬眠， 枯草蔓延，在寒风中摇曳再生。 雷电乍现，仿佛春光预示生机， 一声轰鸣，犹如地雷在大地回响。 上天意志混乱，导致灾异连连， 战场杀伐，都是因兵气而兴起。 汉室朝廷罢免三公，或许不是最佳之策。 但愿和顺调节天下之财力，使百姓安宁。
诗人借物寓言，以蝮蛇冬眠、草生比喻世间之事，暗指时局动荡不安。当阳光乍现时，诗人以“地雷”比喻新希望的出现；然而，“地雷”轰鸣，却带来杀伐之声，暗示战乱频仍。诗人对战乱带来的灾异感到痛心疾首，对朝廷的决策提出质疑。最后，诗人期盼天下和顺，百姓安宁，以“调玉烛”来调和天下之财力，使百姓安居乐业。
这首诗以物寓言的手法，表达了诗人对时局的忧虑和对百姓的关怀。诗人通过描绘自然景象，将抽象的时局寓于具体的形象之中，使得诗意的表达更为深刻和生动。同时，诗人也通过自己的思考和质疑，对朝廷的决策提出了建议和期望，展现了诗人的政治思想和人文关怀。
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