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[明] 杨基
吉祥寺里千堆锦，绿发仙人对花饮。
腰鼓金盘五色蓝，醉归犹带花枝寝。
东风壬子几清明，三百年来寺已倾。
沙河塘上痴儿女，犹诵钱塘太守名。
看花我亦逢壬子，况是清明非偶耳。
莫论南浦与西湖，楚水吴山正相似。
青莲居士识前因，金粟如来见后身。
总不能知尘外劫，也须曾是会中人。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
壬子清明看花有感（有序）
明 杨基
吉祥寺里千堆锦，绿发仙人对花饮。 腰鼓金盘五色蓝，醉归犹带花枝寝。
这几句诗描绘了吉祥寺里繁花似锦的美丽景象，以及一位仙人般的人物对花的欣赏和陶醉。通过使用“千堆锦”这一生动的比喻，诗人生动地描绘了花的海洋，使人仿佛置身于花的海洋之中。而“绿发仙人”则带有一种神秘的色彩，让人想象这是一个来自仙界的人物，他与花共饮，陶醉其中。
“东风壬子几清明，三百年来寺已倾。”这两句诗感慨时光飞逝，三百年的寺庙已经倾覆，象征着世事无常，一切都会随着时间的流逝而改变。同时，这也暗示了人事的变迁和兴衰，引发了对人生的思考。
“沙河塘上痴儿女，犹诵钱塘太守名。”这里用了一个典故，指的是沙河塘上痴迷于看花的人们，他们口中吟诵着钱塘太守的名声。钱塘太守在这里象征着那些为了人民利益而奋斗的官员，他们的名声被人们传颂。这也表达了诗人对那些为国家和人民奉献的人的敬意。
“看花我亦逢壬子，况是清明非偶耳。”这两句诗表达了诗人自己也曾在壬子年看过花，更何况是在清明这个特殊的日子里。这表示诗人对花的喜爱是永恒的，不受时间、地点、季节的影响。
“莫论南浦与西湖，楚水吴山正相似。”这里诗人以南浦、西湖等著名的风景名胜为喻，强调了楚水吴山等地方的美丽景色与花海有异曲同工之妙。这里表现出诗人的豁达胸怀和对大自然的热爱之情。
“青莲居士识前因，金粟如来见后身。”这两句诗引用了两个典故，青莲居士和金粟如来，表示虽然人们无法知晓尘世之外的因果，但是只要心中有善念、有信仰，就能得到佛祖的庇佑和指引。
最后，“总不能知尘外劫，也须曾是会中人。”这两句诗表达了诗人对那些已经超越尘世的人们的敬仰之情，同时也表达了自己愿意成为这样的人的决心和信念。
整体来看，这首诗通过对吉祥寺花海的描绘和对历史、人生的感慨，表达了诗人对大自然的热爱和对美好事物的追求。同时，也表达了诗人对那些为国家和人民奉献的人的敬意和对信仰的追求。整首诗意境深远，富有哲理，是一首优秀的文学作品。
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