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[明] 杨基
小轩新沐喜神清，短帻单衣觉渐轻。
松下琴书晴亦润，竹西窗户晚犹明。
愁来对酒心先醉，病后看花意懒行。
却忆故山深处立，绿萝千树叫流莺。
这首诗，吟诵者那诗中所描绘的醉樵先生之潇洒风流神采。其句法受前人所欺，譬如杜甫，贾岛诗风的结合影响较大。有喜清厌闹、热爱自然之意。不过就郡斋闷闲之处境来说，如遇松下、竹外这样的美境。人生岂不幸如此！流露的显然是对现世闲居的不满，若换个角度来看待这份隐居的情怀。实有坦诚于天地、落落走人间之意趣，的确体现了人生的多元性，岂只上文所说单一面貌可以概乎？“愁来对酒心先醉，病后看花意懒行”一联更似文人不得志、心中悲情溢于言表者常有的内心独白，的确是有悲有欢。自在其中。但是毕竟落得醉樵的故山幽隐的生涯也罢。故且先讲两句诗所展示的清景吧！
小轩新沐后，精神爽朗喜气洋洋，短帻单衣觉得轻爽无比。松下琴书之乐，晴日和暖，也觉得润泽清润。竹林西边窗户晚照斜阳依旧明亮。这样的好景吟风弄月之地对于养疴郡斋者杨基来说自是良辰美景，妙不可言！本为平常之事。在身染疾患中观之心情就有所不同了，毕竟此刻已没有看花行的兴致。恰似酒醉意浓无法抗拒之态。
此诗以景起篇，以情收篇，中间以叙事为主，层层递进，将作者心境刻画得淋漓尽致。全诗如行云流水般自然流畅，毫无雕琢之感。又似有千言万语般缠绕心头，欲说还休。
小轩新沐后，精神爽朗喜气洋洋；短帻单衣觉得轻爽无比；松下琴书之乐；晴日和暖；竹林西边窗户晚照依旧明亮；如此良辰美景，对于养疴郡斋的诗人来说自是“妙不可言”。诗人以诗境寓意于景，将自己的身心比喻作无所往而不宜的生活在这片美好景象之中。“郡斋养疴”就是强调自己的症状因所居之处之良辰美景而染上了不少苦楚；言说快乐中的小悲与苦恼中的不乏乐趣的情感世相，“生情渐愈三跃”（枕上不寐兼怀醉樵）。“愁来对酒心先醉”似诗人之悲苦忧愁无法用语言表达出来，欲借助于酒的力量来表达自己内心深处最真实的感觉与想法。“病后看花意懒行”病魔缠身的花朵儿也失去了往昔的娇艳欲滴之色香了。此句流露出诗人对生命与自然之美的无限眷恋之情！
“却忆故山深处立”诗人思绪万千，飘然欲仙地站在那高高的山顶上目视着远方。“绿萝千树叫流莺”千树绿萝葱郁摇曳、莺啼枝头声声悦耳动听。此句似乎是诗人对往日醉樵携手美人立于故山深处；天上飘浮的流莺万木之中飘然而来的唯美场景重现于诗人眼前一样的美好记忆如幻般得失重游于内心之中，生趣盎然之情不禁跃然于诗人诗中字里行间之中了。此刻若有所思却又茫然无知如何解惑的那种世相万千的心理呈现着世间沧桑和百态和作者丰富细腻的内心情感和感情上的矛盾纠葛等重要信息和环节了。“春心早已荡漾”该是一种什么情状了呢？怎会无动于中呢？一种追求！还是一种索求？依我之见：一种既得而满足后的喜悦之情吧！
此诗虽是作者在郡斋闷闲之处境中所作，但所表达的情感却是作者对人生世相的内心独白和自我慰藉罢了！此诗所流露的情感的确是人生百态之一！
全诗清晰明白流畅而又风情宛转之人之心性暴露无疑，“外圣”而又“中庸”！既然注定了思想的伟岸，“色不迷人！那该如何看待时人中所笼罩的社会心态及市侩横行的美好梦想成为关键和整个重要了的诗句需要悟通又令阅者感兴趣也算完成了对世相中的个人感悟的一种解释了！世事如此又何须介怀呢？这般大千世界实难脱离谁人之掌控也罢！ 既然如幻就“我欲乘风归去”，“一笑白云间”好了！岂非一念之间之事！然这种从自我慰藉到心灵解放、寻求解脱的思想
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