登录
[明] 杨基
鄂渚云归后，巴山雨过时。
鹃啼湘女庙，花落楚王祠。
家远身如梦，愁多鬓易丝。
聊将身暂泊，沙嘴看鸬鹚。
在鄂州的岸边，一朵云聚去后，巴山稀疏的雨也润过我的额头。蜀地雨燕欢鸣着回旋湘女的庙堂，那一簇凄冷的百花静寂于楚王神祠之内。望天涯何其遥远而如梦漂泊，而愁苦堆聚只让华发早生。这一切罢了，也唯有把一颗漂泊之心暂时安放下来，到沙洲上寻看那些自由自在地翻飞着的鸬鹚了。
诗的开头，通过鄂渚、巴山、湘中渡口和楚王祠这些具体地点，唤起我们联想到古时的地域，古时的风俗，以之结合自己现实之漂泊羁旅之愁，构成了全诗艺术的一个起点。而此诗之所以有味，并不全在具体之情景的描写，乃在于这一切又正好烘托出一个如梦似幻的灵魂，杨基自己也说“家远身如梦”，梦的主体在这里已得到表明，这就是此诗所要给读者提供的主题，那愁绪、梦思都是实有的存在。至于后面的五句场景，则在如梦似幻之感慨中添加了些许的安慰和慰藉，同时也给此诗平添了许多丰富的意蕴。
此诗从艺术上看，前四句写景抒情是平列的，而后四句则是交叉的。如梦似幻的愁绪中，又掺杂着对故乡的思念和对年华易逝的感慨这样比较丰富的内涵。“看鸬鹚”为一种真实可爱的动物给引去；所来的主体作者也更给这一生动的动物人格化了；和这个沉默的大自然的主宰者的形体和潜水共鸣出的浮生暂驻之悲是比较更容易激起尘在外客心中的温馨情感的 。总体上看此诗很成功地将孤独的心境和无垠的空间景致以及微妙灵动的心情三者巧妙地结合起来形成了如“寂寥天地宽”的那种至美的境界，比兴手法运用的极为出色 。
综上，“在家千日好,出门一时难”更何况诗人在外，随着时空的变幻和场景的变化他又在他的笔下创造了空灵动人的新境地这就是艺术的成就 。从人生宇宙间体会出的是：生活原本是空灵而淡远的艺术审美人生更是这样 ,需要用浮生暂驻的艺术观来阐释其本质性的问题 ，也是我们在物质世界里需要从中获得些许精神滋补的一条重要途径 。
现在，就让我们再读一遍这首诗吧：在鄂渚的那片云聚去后的一角，巴山的稀疏雨点也润湿过我的额头。那熟悉的鹃鸟啼鸣于湘女的庙堂之上，那一簇簇花静静地落于楚王的神祠之中。家乡遥远而如梦漂泊，愁苦堆聚只让华发早生。一切过后，也唯有把一颗漂泊之心暂时安放下来，到沙洲上寻看那些自由自在地翻飞着的鸬鹚了。这不仅是一幅优美的水墨画，更是一首人间生动的艺术史诗。我常说生活是一个杯盘浩列的展示室但有了这些形象奇美回味悠然的诗意画面不就等于是添进了酸甜苦辣的美味吗！这是一篇红尘看尽人生的清醒人的故事提示永远不要灰暗下来漂泊在你可能开始更舒适起来的前前后后的漩涡当中身畔仍有混沌阻道的怒涛以及时时倾盆而下无休无止的困厄打击而保持你梦中的清醒则是一种更有效的解脱方法！而这就是诗歌给予我们的！所以无论我们处于何种状态都要有清醒的头脑去面对它、战胜它、超越它。无论何时何地都不要放弃自己的梦想和追求。无论何时何地都不要忘记给自己留一份美好的回忆和一份梦想。即使漂泊在异地他乡也要时刻保持着一颗平静的心去欣赏身边的风景，去感悟生命的美好。只有这样我们才能更好地生活在这个世界上。所以，朋友们，请保持你们的梦想吧！只有这样我们才能拥有更美好的未来！
微信扫一扫
杨基诗词推荐