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[明] 杨基
白头母，乌头妇，妇姑啼寒抱双股。妇哭征夫母哭儿，悲风吹折庭前树。家有屋，屯军伍，家家有儿遭杀虏。越女能嘲楚女词，吴人半作淮人语。东营放火夜斫门，白日横尸向官路。母言我侬年少时，夫妻种花花绕蹊。夫亡子去寸心折，花窦花窠成瓦埒。十年不吃江州茶，八年不归姊妹家。兰芽菊本已冻死，惟有春风荠菜花。只怜新妇生苦晚，不见当时富及奢。珠帘台榭桃花坞，笙歌院落王家府。如今芳草野乌啼，鬼火磷磷日未西。侬如叶上霜，死即在奄忽。新妇固如花，春来瘦成骨。妇听姑言泪如雨，妾身已抱桥边柱。纵使征夫戍不归，芳心誓不随波去。
白头母吟
杨基
白头母，乌头妇，妇姑啼寒抱双股。
妇哭征夫母哭儿，悲风吹折庭前树。
屯军伍，家家有儿遭杀虏。
吴人半作淮人语，东营放火夜斫门。
儿在卫国戍沙场，老母哭号血满裳。
娇儿母死身何处，但闻新鬼满旧山。
我忆当年花绕蹊，风吹花落纷凄迷。
女织男耕致富阜，竟因国难齐成泥。
吴宫花草晋陵烟，寇乱东西连半年。
两人死后重相逢，鲜花漫地侬梦间。
转谢二萱表伤怀，请将一笑全交与。桥边娇傍节余瘿，独立众芳知独异。
世间万事总难期，老母未死儿先死。
此身已作无根木，愿作鸳鸯不羡匹。
此诗描绘了一位白发苍苍的老母亲对战乱时期亡命他乡、客死异地的儿子的思念与哀叹。诗中通过对往昔夫妻双双劳作园田、幸福生活的回忆，以及对战争祸乱的描写，来表达出母子生死别离的悲痛之情。最后表达出老母虽然不能和儿子同生共死，却希望成为鸳鸯不愿做浮萍的愿望。这首诗是诗人在饱经战乱之苦之后，从痛苦中得出的生活经验之悟；是一位经历暴亡离别后的亲生经历体验。真挚深沉感情饱含其间，凝练而不简单浅白之笔来刻画不幸人物的可悲现实、身不由己及内心哀怨交加的酸楚感人。“阿爷无去仓琅角，婆婆苦拽诸孙衣。稚孙负腰艾应相嗔，”历经戎边的故我牵挂相思四句矣：“你村繁华说中原”、“升沉行旅正关心”，“荷笠归来新种得”“个中人特地写离心。”“骅骝绝尘祗恨神全未能铁化为我用、“茜帐起来如此涂粉、实”亦自解之语矣。“江州茶”、“姊妹家”及“春风荠菜花”之句亦见出作者流落他乡之苦。“纵使征夫戍不归”以下则将老母的坚强表现得淋漓尽致。“死即在奄忽”、“愿作鸳鸯不羡匹”等句更是感人肺腑、催人泪下。此诗语言凝练、质朴无华、意蕴深邃、情感深沉、感人肺腑。杨基的这首诗以白描的手法叙述了一个白头老母对征战沙场、客死异乡的儿子刻骨铭心的思念与哀叹。诗中通过对往昔夫妻双双劳作园田、幸福生活的回忆，以及对战争祸乱的描写，表达出母子生死别离的悲痛之情。“侬如叶上霜”以下四句写老母已衰，生死在顷刻间；新妇固然如花似玉，但老母的嘱咐让新妇的心更为酸楚感伤；建成的鲜花环绕的新冢里母亲早去丈夫未来凄风冷雨的现实。“桥边娇傍节余瘿，独立众芳知独异”，像那个白石的花洞般萧瑟清冷的生活一切与过往只有痕迹罢了。哀悼消逝终无法改变现存的处境、思绪深痛苦难过不已中道道老母渴望不死，随从儿子到那里，哪里都是伴儿长眠终南山下那段路程的方向所以老人活的时候做了只随儿女身边并且不许任何人争夺“新妇”、“孩子”、“鲜花”、“真情实契为阿姆我未然身存而随顺所依不离人远矣！”当生死隔绝了相逢后此心有定处。”表达了真挚深沉的感情。“新妇固如花”，也可见其阅尽沧桑后无可奈何之哀怨，“春风荠麦花”可见“老矣真成弃官去”，今已为白头“行歌秋水楼”而曾经深广园田田梗花开则终究未能重归久违之故里诗人满腹酸楚深沉哀痛借此托出更是使人如闻凄切心碎哭声般凄恻动人动人心魄杨基多有写边塞军旅生活的诗篇，如《代戍卒对月感之四首》、《陇西行》、《望秦州》等诗篇多写战争之苦和离别之恨；这首《白头母吟》却以一位白头老母对征战
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