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[唐] 李端
闻有华阳客，儒裳谒紫微。
旧山连药卖，孤鹤带云归。
柳市名犹在，桃源梦已稀。
还乡见鸥鸟，应愧背船飞。
《闻吉道士还俗因而有赠》李端的华阳客人是以仙人和方士自诩的道中人。一句“旧山连药卖”，先是在色香世界，弄了两翻清趣后切入本色现实生活来。“药”亦有法功镜涵意蕴；将药物生产地点称说为“旧山”亦有回首久游今重返此的寓意；于是新意接踵而来：“孤鹤带云归。”惟真才纯洁如鹤，但尘累去除的儒服人最终得到应从天籁的纯归，表现还俗的正途与爽利。“孤鹤”两字见得风神，且又道出人之与仙者的可望难及，能人所不能，更为老友得真气增添仙意。 “柳市名犹在，桃源梦已稀。”借用刘禹锡“柳市”与“桃源”典故，实指吉道还俗的醒觉。虽未必字字实指，然又可说无一非实指也。既然此梦醒矣，醒来的朋友却已在通往乡里的归途。句中的“乡里”也可看作一种象征，是指一个完善自我与和谐自我的精神领地。“还乡见鸥鸟，应愧背船飞”，也仍是这种象征的落实与完成。
在李端笔下，这位“还俗”的朋友已经超脱了世俗的羁绊，重返自然，在柳市、桃源、乡里之间自由飞翔。他将以鸥鸟自喻，背弃不合己意的人事纷扰而回归自然。他将以更饱满的精神去体悟人生宇宙之道。在这首诗中，作者展现出一派阔大自由的精神世界。然而现实具体情状也没有漏出诗人的心头。“旧山连药卖”中写到医药元素和药物的交易，“孤鹤带云归”一句展现纯洁自由的气质；“背船飞”一句实写进入精神乐土之实状；惟妙惟肖之形现，“梦已稀”“名犹在”对于远去的道境加以层层叠进的提醒，余韵不衰，还归具体世界和积极人世之中来。作者既是如此机智、多情地在无意有意间包容前贯后地调和老庄哲理和世俗事事物物于自家的一片心灵宇宙中又仍是一片一尘不染的自然景象。“旧山”三句也有收纵之力；“还乡见鸟”又是深印深启的空间生成展现……由此体现盛唐世界万象包摄的艺术态势。
通过上述译文、赏析您对这首诗应该有更深刻的理解了。
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