[唐] 李端
香炉最高顶,中有高人住。
日暮下山来,月明上山去。
感兴
香炉峰最高顶,中有高人住。
日暮下山来,月明上山去。
现代文译文:
香炉峰顶,风景绝佳,常有高人居住。
太阳落山,他们下山归来;月亮升起,他们上山离去。
这首诗写山中隐居生活的闲适,同时写出了山中景色的美好。前两句写山中居处环境的优美。高高的香炉峰顶,常常有高人居住,这当然是诗人自己的想象,然而也并非无稽之谈。人们常把神仙视为居处高而洁白无瑕的人。因而这里“香炉”的“高”字,也就不那么虚诞了。三、四句写山上日夜的生活。“下山来”的当然是“高人”,他们下山后到什么地方去呢?最可能是去城里。他们在城中干什么呢?可能是求禄求官,可能是求名求利。但是诗人并不说明他们下山后的活动情况,却转过笔来写他们上山时的情景:“月明上山去。”原来他们上山也不是白白地在山中游玩观赏的,而是为了逃避现实生活里的种种烦恼,躲到清虚仙境中去。而这正说明诗人有归隐遁世的思想,同时也说明,唐代佛教文化的影响深入到社会生活中去了。这就可以明白这首诗之所以带有佛教色彩的原因。从整体上看,诗人采用了暗线写法,它不从正面渲染诗的中心内容,而是通过侧面描写(如通过描写“高人”下山到什么地方去和月明上山去的情景),烘托出山中隐居生活的闲适以及山上景色的优美。这样写能收到侧面暗示、景中寓情、耐人寻思的效果。因而它特别具有一种朦胧的美感,引人向往遐思。
唐代诗人李端曾两次入朝任职,两次遭贬后就不想再仕进做官了。在这首诗里他写出了在自然环境中所领略到的隐居生活的乐趣,也是在委婉曲折地抒发归隐的情怀。它流露出来的那种超然物外、清净空灵的气氛,也易于影响读者的心灵和志趣,产生一种出世归隐的情绪。在生活中它可能会诱使人远离人间烟火(同时也并不是人人都能与自然物性相合而得到高尚愉悦的)。所以有许多志在积极有所建树而又善做的人只好到作诗活动中来享受自身的权利,表示自身高尚超凡脱俗的感情趣味气度和节操容貌;从中追求走向追求其另一种正大光辉道途而做有成的心态与心态中的淡然平和。这对于事业心强、进取心强的人倒是一个比较大的安慰与鼓舞哩!诗的主题就是赞美山中隐居生活的闲适美好和自然景色的清虚仙境。“感兴”作为诗题含有感触于有所兴而作之意的意思。“感兴”体裁很少见。但它的含意比较丰富深刻。
注:李端(743-782),字正已,赵州(今河北赵县)人。曾任秘书省校书郎、杭州判官等职。唐代诗人。