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[宋] 陆游
灯前剧论与谁同？中岁朋侪亦已空。
行道敢希千载上，会心聊付一编中。
雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。
莫怪又生湖海兴，此身元自是孤篷。
《秋雨中作》现代文译文： 灯下激烈论辩能与谁共？中年知交零落已成虚空。 践行大道岂敢比肩千古圣贤，心有感悟权且托付这卷书中。 雨水浸透破瓮新生苔藓碧绿，秋意渗入横斜树林点染几片猩红。 莫要诧异我重萌泛舟湖海之念，这身躯原本就是漂泊的孤篷。
赏析：
这首七律展现了诗人晚年典型的精神世界，可从三个层面解读：
一、孤独的智者形象 首联以"灯前剧论"的激烈与"朋侪已空"的寂寥形成强烈反差，烛照出诗人思想交锋的渴望与现实孤寂的落差。中岁二字点明这是历经沧桑后的清醒认知，比少年孤独更具沉重感。
二、哲思的物化表达 颔联将抽象的人生追求具象化，"行道"与"会心"构成精神世界的两极：向外求索圣贤之道，向内沉淀个人感悟。坏瓮新苔与横林红叶的意象组合（颈联），以腐朽与新生的辩证，暗喻困顿中仍见生机的生命观。
三、宿命的漂泊意识 尾联"孤篷"的自我定位堪称词眼，既承接了"湖海兴"的放达，又消解了其浪漫色彩。元自二字道出漂泊非处境而是本质，这种认知超越了普通羁旅之愁，上升为存在层面的孤独宣言。
艺术上，诗人将议论（前两联）、写景（颈联）、抒情（尾联）自然糅合，用"苔绿""叶红"的明丽色彩反衬灰暗心境，体现其"以丽景写哀情"的独特笔法。全篇在秋雨背景中完成从孤愤到旷达的精神跋涉，最终回归诗人式的苍劲境界。
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