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[宋] 晁补之
还朝便与山水疏，只有此月随吾居。
莫论人隔十日面，犹胜犬传千里书。
清虚有物濯烦暑，藤床对月如对雨。
赋成鸿雁入周诗，未觉宣王似吾主。
原诗之中晁补之抒发了自己对故人归隐的向往和对朝堂现实的无奈之情。我们尝试着以现代文和译文的技巧去描绘这份情感，以下是赏析内容：
现代文译文：
离开了朝廷，回归山水的平淡生活，只有这一月随我左右。我们不再像古人那样期盼一见，十日之约或许不能相见，但这月下对谈，犬传书信的隔阂，也胜过千里的遥望。
清净的山川中，万物洗涤着暑热带来的烦躁，藤床上的月色如同雨露一般滋润。这里的生活如同古人所作的鸿雁入周诗，赞颂着自由与闲适。相比于那些身处朝堂的古人，我如今的悠闲或许才是真正的安逸吧。
现代文赏析：
首句“还朝便与山水疏”，将诗人由朝廷还乡后的闲适生活展现在眼前。“只有此月随吾居”，突出了生活的简单和纯净，表达出诗人对自然的亲近和热爱。这两句简练的语言传达了诗人内心的情感变化和对于自然和闲适生活的向往。
“莫论人隔十日面，犹胜犬传千里书”，这句诗表达了诗人对人与人之间隔阂和距离的淡然态度。他更看重的是此刻的月下对谈，是犬传信的隔阂被打破后的心灵交流，这体现了诗人对于真诚和真实情感的追求。
“清虚有物濯烦暑”，描绘了一个清净无扰的自然世界，它洗涤着烦热的暑气，为诗人带来一份清凉和宁静。“藤床对月如对雨”，这里的藤床、明月、雨水，营造出一种悠然自得的生活态度，让人们感受到了诗人内心的平和与淡然。
最后，“赋成鸿雁入周诗，未觉宣王似吾主。”诗人以古人所作鸿雁入周诗为比，表达了自己对于自由、闲适生活的向往。同时，“未觉宣王似吾主”也暗示了诗人对于朝堂现实的无奈和不满，他无法改变现状，只能通过诗词来表达自己的情感和向往。
总的来说，这首诗通过描绘诗人由朝堂回归山水的生活，表达了他对于自然和闲适生活的向往，同时也展现了诗人对于人与人之间真诚交流的追求和对朝堂现实的无奈之情。这些情感通过现代文和译文的技巧得以展现，让读者能够更加深入地理解和感受诗人的内心世界。
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