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[现代] 戴望舒
我不懂别人为什么给那些星辰
取一些它们不需要的名称，
它们闲游在太空，无牵无挂，
不了解我们，也不求闻达。
记着天狼、海王、大熊……这一大堆，
还有它们的成份，它们的方位，
你绞干了脑汁，涨破了头，
弄了一辈子，还是个未知的宇宙。
星来星去，宇宙运行，
春秋代序，人死人生，
太阳无量数，太空无限大，
我们只是倏忽渺小的夏虫井蛙。
不痴不聋，不作阿家翁，
为人之大道全在懵懂，
最好不求甚解，单是望望，
看天，看星，看月，看太阳。
也看山，看水，看云，看风，
看春夏秋冬之不同，
还看人世的痴愚，人世的倥偬：
静默地看着，乐在其中。
乐在其中，乐在空与时以外，
我和欢乐都超越过一切境界，
自己成一个宇宙，有它的日月星，
来供你钻究，让你皓首穷经。
或是我将变成一颗奇异的彗星，
在太空中欲止即止，欲行即行，
让人算不出轨迹，瞧不透道理，
然后把太阳敲成碎火，把地球撞成泥。
《星尘物语：诗人的宇宙逍遥游》
赏析：
这首《赠克木》展现了诗人后期诗歌中独特的宇宙观与生命哲学。诗人以星辰为镜，照见人类认知的局限，在浩瀚时空中构建起一个既超脱又入世的精神家园。全诗可分为三个层次：先是解构人类对宇宙的命名与认知，继而确立"静观"的生命姿态，最终抵达物我两忘的逍遥之境。
艺术手法上，诗人运用"星辰"与"夏虫"的意象对比，形成震撼的时空张力。"彗星"的自我投射堪称神来之笔，将庄子的逍遥游精神转化为现代诗性的宇宙漫游。语言节奏如星轨运行般张弛有度，从"绞干脑汁"的紧绷到"静默看着"的舒展，最终迸发出"敲碎太阳"的诗性暴力。
思想内涵方面，诗歌呈现出三重辩证：认知的有限与宇宙的无限、科学的执着与诗性的超脱、尘世的倥偬与静观的愉悦。这种"不求甚解"的东方智慧，恰是对现代性焦虑的温柔抵抗。末段那个既毁灭又创造的彗星意象，暗示着真正的自由来自对一切法则的超越。
现代文译文：
那些星辰何需人类命名 在太空自在漫游 不理会我们 也不在乎虚名
天狼星海王星大熊座 记住这些有何用 耗尽毕生心血 宇宙依然神秘
星辰流转 四季轮回 生命来去匆匆 亿万太阳 无垠太空 我们不过朝生暮死的虫豸
不必假装聪明 人生真谛在于适度的糊涂 只需静静观赏 日月星辰 山川风云 看人间百态 世事匆忙 默然观之 其乐无穷
这快乐超越时空 我和欢愉自成宇宙 有专属的日月星辰 任你穷尽一生钻研
或许我会化作彗星 在太空恣意来去 打破所有规律 将太阳击碎成火花 把地球撞作尘埃
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