[唐] 元结
山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。
中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府。
彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。
思假足兮虎豹,超阻绝兮凌趠。
诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。
唐诗之中元结《引极三首其二》风格极为特出,堪比摩诘。语言以通俗,尤其是与南方意境创造非常一致。“望仙府”从体裁来讲为吊古,古诗自是没有我们现代化的感悟现体歌词丰富。我在此处就尽可能得抽取诗人观点并结合我现思想译其情致。“山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,远敧敧兮閟仙府。”古人所说的神仙洞府就是像这有山有水有人家的自然之地。人们在幽谷浮云下缥缈幽深的沉思绝对不可以异地方式欣赏解释而是极具依托、遥远所悟式顿生去鉴赏神髓与莫大求告收获感觉的心情慰籍过程以宗教缘的突发认可走向大同之处落去或许心理缓之好的治病“处方”。“ 彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。”这里对神仙府之地的描绘极其深幽。其实人们可以近在咫尺去获得心理安慰而不再有别样迷茫。“望不从兮知如何,心混混兮意浑和。”这里是我对元结情感最接近的地方,现代人常讲回归自然、返璞归真其实极佳最简便有效办法就在人类脚下的这些拥有各种可能的看似落后的村镇高楼。“思假足兮虎豹,超阻绝兮凌蹑。”我认为若追求到融入野性丛林般的理想天堂那里游刃有余方可得之心安顿与有效跨越对纷扰事的无能“虎豹之群”。在这里可以得到遁世大自然的身心最好滋润效果以及抛开万虑给定的万全答卷。以上的诗句应是比较全面的展现作者原始情怀、感受同时非常得契合于诗歌题目中的“望仙府”此意了。我们就不难体会唐元结用诗词体悟所得的最佳所在也就是俗语所说的心旷神怡的“大自在”了。这种情感是非常具有代表性的、或许可以说凡是人类都可以去悟出、理解其中的味道,故而我尝试着将此以现代语言方式予以呈现并赏析以飨诸位朋友。当然这里语言纯属浅显易懂因为这种意境并不是简单的用语言就能表述得清楚而是以个体的感觉居多而且我们不同人对诗词、情致的解读会因人而异我当自是不会去做那么一种僭越之举贻笑大方才是!以上都是一些感性的看法并不完全是从艺术方面进行,请多批评指点。
我仿写了一下原诗的形式与情感读来仿佛置身山水之中然而终是无法跨越人与神之间那段隔阂且试图与古人产生某种心灵的交流(虽难于跨越,但我却很庆幸自己在追求):
望仙居
山明净兮涧涓流,云漫漫兮鸟啾啾。 居何似兮人世间,远且隔兮仙府幽。
仙府深且秘居幽,望之至兮道难求。 不可至兮知何如,心沉吟兮意浑游。
思我身兮龙虎变,越山越兮凌九州。 诣仙府兮从仙子,吞日精兮保无忧。
整体看来是我非常喜欢的诗词韵味至于理解不透之处还请您海涵。此外我希望这篇仿写并不是刻意而为并且还是有点灵性的但读来比较切合诗人本意应该是源自内心真情之使然吧。倘若真的还有些许的价值请您多指点我一定会非常高兴并以此作为借鉴以求更好的提高自己的鉴赏水平!