登录

《系乐府十二首·颂东夷》唐元结原文赏析、现代文翻译

[唐] 元结

《系乐府十二首·颂东夷》原文

尝闻古天子,朝会张新乐。

金石无全声,宫商乱清浊。

东惊且悲叹,节变何烦数。

始知中国人,耽此亡纯朴。

尔为外方客,何为独能觉。

其音若或在,蹈海吾将学。

现代文赏析、翻译

颂东夷

元结

古天子曾降迹,朝会乐新谱。 金石不全音,宫商乱清浊。 东方听此惊且叹,节变为何频更作。 始知华夏人迷醉,忘却淳朴真风范。

尔乃异域来客,何以独能觉此音? 若其尚在我当学,蹈海亦将寻其迹。

译文:

曾经听说古代的天子们在朝会上演奏新的乐曲。金石乐器并不完美,宫商音调会扰乱声音的清浊。东方听到这个声音既惊讶又感叹,节律的变化为何如此频繁?这才知道华夏的人们沉迷于此,忘记了原本的纯朴风范。而你是一个外来的人,为何能独对此声音有如此深刻的感受呢?如果这种音乐还存在的话,即使要去蹈海我也要学习它。

赏析:

这首《颂东夷》以唐朝时期的日本为切入点,揭示了中原王朝乐章衰微和异域文化的冲击下的迷失与挣扎。

第一部分通过描绘古代天子们在朝会上演奏新的乐曲的情景,指出那些过分复杂的乐章改变了宫商音调的原有清浊度,已经失去最初纯粹、淳朴的本质。然而华夏人却被这纷繁的音符迷住,遗忘了最初的那份纯真与质朴。这是一种对社会风尚和文化的深度反思。

接下来,诗人在对比中描述自己作为外来人的视角。他强调了能在这个陌生环境中独对异音并产生如此感受的重要性。同时他也表明了自己的决心,即使面临未知的危险,也要去寻找并学习这个消失的乐章。这种精神既是对外来文化的接纳与尊重,也是对自我成长和探索的鼓励。

总的来说,《颂东夷》是一首充满深度和思考的作品,它以独特的视角揭示了唐朝时期社会文化变迁的复杂性和多样性,同时也表达了诗人对文化迷失和自我成长的深深忧虑。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号