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[南北朝] 庾信
圣人千年始一生，黄河千年始一清。
摄提以之而从纪，玉烛于是而文明。
东南可以补地阙，西北可以正天倾。
浮鼋则东海可厉，运锸则南山可平。
众仙就朝于瑶水，群帝受享于明庭。
怀和则韎任并奏，功烈则钟鼎俱铭。
《圣世颂：天地人神的交响诗》
赏析： 诗人此诗构建了一个宏大的宇宙秩序图景，以"千年"为时间尺度，将圣人与黄河并置，形成天人感应的神圣叙事。"摄提""玉烛"等星象意象与"补地阙""正天倾"的空间想象交织，展现南北朝文人独特的宇宙观。诗中"浮鼋""运锸"的意象群既具神话色彩又含人力伟力，最终在"瑶水""明庭"的神圣空间中，实现人神共奏的和谐境界。全诗以钟鼎铭文作结，将瞬间的功业凝固为永恒的文明记忆。
现代文译文： 圣贤要等千年才降生一位， 黄河需经千年方清澈一回。 星辰因此循规有序运转， 天地于是焕发文明光辉。 东南方向可以修补大地的残缺， 西北方位能够扶正倾斜的苍天。 神龟浮游能让东海变浅， 众人挥锹可使南山铲平。 众仙在瑶池畔朝觐聚会， 诸帝于光明殿享用祭飨。 心怀和乐时各种乐器齐鸣， 功业显赫处钟鼎刻满铭文。
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