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[南北朝] 庾信
洞灵尊上德。
虞石会明真。
要妙思玄牝。
虚无养谷神。
丹丘乘翠凤。
玄圃御斑麟。
移棃付苑吏。
种杏乞山人。
自此逢何世。
从今复几春。
海无三尺水。
山成数寸尘。
《云外仙踪:诗人<道士步虚词>中的时空幻灭与永恒追寻》
赏析: 诗人此诗构建了一个完整的道教修行图景与时空观照。"洞灵"与"虞石"的意象组合,暗喻修道者需兼备尊德与会真的双重修为。"玄牝"与"谷神"的辩证关系,揭示道家"有无相生"的哲学内核。诗中"翠凤""斑麟"的仙界坐骑,与"苑吏""山人"的尘世形象形成强烈反差,展现修行者游走于仙凡两界的特殊状态。末四句突然转入沧桑之叹,将前三联构筑的仙家气象瞬间解构,形成巨大的艺术张力。"海无三尺水,山成数寸尘"的夸张表述,既是道教"沧海桑田"宇宙观的体现,也暗含诗人对乱世变迁的深刻感悟。
现代文译文: 在洞天福地尊崇至高道法 于虞渊石室参悟本真玄机 精研玄牝之门的奥妙 在虚无之境涵养谷神 丹丘山上乘着翠羽凤凰 玄圃园中驾驭斑纹麒麟 将梨树移植托付给宫苑吏 向山中隐士求取杏树苗 自此刻起将遭遇怎样的世道 从今往后还剩几个春天 大海干涸得不足三尺深水 高山风化仅余数寸尘埃