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[南北朝] 庾信
气离清浊割。
元开天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
继天爰立长。
安民乃树君。
其明广如日。
其泽厚如云。
惟昔我文祖。
拨乱拒讴歌。
三分未抚运。
八百不陵河。
礼敷天下信。
乐正神人和。
风尘行息警。
江海欲无波。
《周五声调曲·宫调曲·一》赏析
这首宫调曲以宏大的宇宙观开篇，描绘了天地初分、人文肇始的壮阔图景。诗人运用"清浊""天地""三才""六位"等道家哲学概念，构建了一个从混沌到有序的创世叙事，展现了诗人对宇宙生成规律的深刻理解。
中段转入人间秩序，以"继天立长""安民树君"阐明儒家治国理念，用"明如日""泽如云"的比喻赞美理想君主的德行。这种天人合一的表述方式，体现了南北朝时期儒道思想交融的时代特征。
后段追忆周文王功绩，"拨乱拒讴歌"八字凝练地概括了开国之君的艰辛。诗人特别强调"礼乐"的教化作用，"风尘息警""江海无波"的意象，既是对太平盛世的向往，也暗含对当时战乱频仍的现实感慨。
现代文译文： 混沌之气分离清浊 太初之时开辟天地 三才始辨正位 六爻初成卦文 承天而立君主 安民故设君王 其光明如旭日 其恩泽似重云 追忆我周文祖 平定乱世拒享颂歌 三分天下未顺天运 八百诸侯不犯河山 礼制广布天下归心 雅乐端正神人和谐 战乱尘埃终将平息 江河湖海渐归平静
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