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[南北朝] 鲍照
同尽无贵贱，殊愿有穷伸。
驰波催永夜，零露逼短晨。
结我幽山驾，去此满堂亲。
虚容遗剑佩，实貌戢衣巾。
斗酒安可酌，尺书谁复陈。
年代稍推远，怀抱日幽沦。
人生良自剧，天道与何人。
赍我长恨意，归为狐兔尘。
《代蒿里行》现代文译文：
死亡面前不分贵贱， 各自心愿终有尽头。 奔涌的波涛催促长夜， 凋零的露珠逼迫短晨。 备好我幽山的车驾， 辞别这满堂的至亲。 虚浮的容颜留下剑佩， 真实的形貌敛入衣巾。 一斗酒怎能再饮， 书信又向谁诉说。 岁月渐渐远去， 怀抱日益沉沦。 人生本就充满痛苦， 天道究竟眷顾何人？ 带着我绵长的憾恨， 终将化作狐兔的尘埃。
赏析：
诗人这首《代蒿里行》以冷峻笔触勾勒出生命终局的苍凉图景，展现了南北朝时期文人面对死亡的深刻思考。
诗歌开篇即以"同尽无贵贱"的平等视角破除世俗等级观念，凸显死亡这一终极命题的普遍性。"驰波催永夜"与"零露逼短晨"的意象组合，形成时空压缩的紧迫感，暗示生命在自然法则面前的脆弱。
中段"结我幽山驾"至"实貌戢衣巾"六句，通过殡葬仪式的细节描写，营造出阴阳两隔的肃穆氛围。"虚容"与"实貌"的对比，暗含对世俗虚饰的否定，体现诗人对生命本真的追求。
后段"斗酒安可酌"起，情感由客观描述转向主观抒发。"年代推远"与"怀抱幽沦"形成时空纵深，而"人生良自剧"的直白慨叹，则是对命运不公的激烈诘问。结尾"狐兔尘"的意象既承接传统蒿里意象，又以野性生命力反衬人类存在的短暂，在绝望中透出几分超脱。
全诗在结构上呈现从普遍到个体、从客观到主观的递进，语言凝练而意象密集，典型体现了诗人"险急"的诗风。其对生死问题的思考深度，超越了同时代多数同题作品，展现出六朝诗歌向哲理化发展的趋势。
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