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[南北朝] 鲍照
【其一】奉君金卮之美酒，
玳瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐，
九华葡萄之锦衾。
红颜零落岁将暮，
寒光宛转时欲沉。
愿君裁悲且减思，
听我抵节行路吟。
不见柏梁铜雀上，
宁闻古时清吹音。
【其二】洛阳名工铸为金博山，
千斫复万镂，
上刻秦女携手仙。
承君清夜之欢娱，
列置帏里明烛前。
外发龙鳞之丹彩，
内含麝芬之紫烟。
如今君心一朝异，
对此长叹终百年。
【其三】璇闺玉墀上椒阁，
文窗绣户垂绮幕。
中有一人字金兰，
被服纤罗蕴芳藿。
春燕差迟风散梅，
开帏对影弄禽爵。
含歌揽涕恒抱愁，
人生几时得为乐。
宁作野中之双凫，
不愿云间之别鹤。
【其四】泻水置平地，
各自东西南北流。
人生亦有命，
安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽，
举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，
吞声踯躅不敢言。
【其五】对案不能食，
拔剑击柱长叹息。
丈夫生世能几时，
安能叠燮垂羽翼。
弃檄罢官去，
还家自休息。
朝出与亲辞，
暮还在亲侧。
弄儿床前戏，
看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，
何况我辈孤且直。
【其六】秋思忽而至，
跨马出北门。
举头四顾望，
但见松柏园。
荆棘郁蹲蹲。
中有一鸟名杜鹃，
言是古时蜀帝魂。
声音哀苦鸣不息，
羽毛憔悴似人髡。
飞走树间啄虫蚁，
岂忆往日天子尊。
念此死生变化非常理，
中心恻怆不能言。
【其七】中庭五株桃，
一株先作花。
阳春夭冶二三月，
从风簸荡落西家。
西家思妇见悲惋，
零泪沾衣抚心叹，
初我送君出户时，
何言淹留节回换。
床席生尘明镜垢，
纤腰瘦削发蓬乱。
人生不得长称意，
惆怅徙倚至夜半。
《拟行路难十八首》现代文原创赏析
【其一】 我为你斟满金樽美酒，捧出玳瑁玉匣珍藏的雕琴。七彩芙蓉羽帐轻垂，九华葡萄锦被生辉。可叹红颜终将凋零，寒光流转日已西沉。请君暂忘忧愁，听我击节吟唱行路艰辛。你看那柏梁铜雀台上，何曾留下古时的清音？
赏析：开篇以华美意象反衬人生无常，金樽玉琴与凋零红颜形成强烈对比。"柏梁铜雀"的典故暗示荣华易逝，奠定了组诗苍凉的基调。
【其二】 洛阳巧匠铸造的金博山，千雕万镂精美绝伦，上面刻着弄玉与萧史乘凤仙去的传说。它曾见证你我夜宴欢愉，在烛光摇曳的帷帐中生辉。外表龙鳞纹闪耀朱红，内里麝香紫烟氤氲。如今你心意突变，我只能对着香炉叹息余生。
赏析：以金博山香炉为情感载体，前段极写工艺之精，后段陡转情变之痛。弄玉仙去的典故与现实的离别形成双重隐喻，器物越精美，反衬人心越易变。
【其三】 玉砌的闺阁椒泥涂墙，雕花窗前垂着绮罗帷幕。有位名叫金兰的女子，身着轻罗暗藏芳草香。春燕迟归风吹梅落，她掀开帷帐独自把玩酒器。含泪低歌怀抱长愁，人生何时能得欢愉？宁愿做野地相依的野鸭，不做云端孤独的离群鹤。
赏析：塑造了一个贵族女子的孤寂形象，"春燕差迟"暗示等待落空。结尾"双凫""别鹤"的对比，强烈表达了宁贫贱相守，不富贵分离的价值取向。
【其四】 泼水在地各自流淌，人生际遇本有定数。何必行走叹息坐卧愁苦？且斟酒自我宽慰，举杯中断《行路难》的悲歌。人心非木石岂能无感？只是哽咽徘徊不敢直言。
赏析：以"泻水"起兴，阐释命运无常的哲理。表面劝人豁达，实则"吞声踯躅"四字道尽压抑之苦，体现了南朝文人面对门阀制度的无奈。
【其五】 面对食案毫无胃口，拔剑击柱声声长叹。大丈夫在世能有多少时光？岂能畏缩收敛羽翼？不如弃了文书辞去官职，回家享受天伦之乐。清晨告别亲人出门，日暮便回到他们身旁。看孩子在床前嬉戏，观妻子在机杼织布。自古圣贤多贫贱，何况我这样孤高刚直的人？
赏析：直抒胸臆的愤懑之作，"拔剑击柱"的激烈动作，展现对官场束缚的反抗。后段归隐生活的描写与前段形成强烈反差，结尾的自嘲更显悲凉。
【其六】 秋日愁思突然袭来，策马奔出城北门。举目四望只见松柏森森，荆棘丛中蹲伏着哀苦。林中有只杜鹃鸟，说是古蜀帝杜宇所化。它声声哀鸣不停歇，羽毛零落如受髡刑。在树间飞啄虫蚁时，可还记得当年帝王尊？想到这生死荣辱的无常，心中悲痛难以言表。
赏析：借杜鹃啼血的典故，抒写朝代更迭的幻灭感。将个人命运置于历史长河中观照，"岂忆往日天子尊"一句，道尽权力虚幻的本质。
【其七】 庭院五株桃树中，有一株抢先开花。二三月阳春正艳，花瓣随风飘落西邻。西邻思妇见花生悲，泪湿衣襟抚胸长叹：当初送你出门时，怎说滞留不归季节已变换？床席积尘明镜蒙垢，腰肢消瘦鬓发凌乱。人生难得长久称心，徘徊惆怅直到夜半。
赏析：以桃花飘零起兴，转入思妇的哀怨。"床席生尘"到"发蓬乱"的细节描写，生动呈现了思念的煎熬。结尾的"徙倚至夜半"，将孤独感延伸到时间维度。
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