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[南北朝] 鲍照
鲁客事楚王。
怀金袭丹素。
既荷主人恩。
又蒙令尹顾。
日晏罢朝归。
舆马塞衢路。
宗党生光辉。
宾仆远倾慕。
富贵人所欲。
道得亦何惧。
南国有儒生。
迷方独沦误。
伐木清江湄。
设罝守毚兔。
《拟古诗》现代文译文：
鲁地门客侍奉楚王， 身佩金印着朱红衣装。 既承蒙君主的厚恩， 又得令尹青眼相向。 日暮散朝归府第， 车马堵塞了街巷。 亲族脸上添光彩， 门客仆从争仰望。 富贵本是人心所向， 正道得之何必惊慌？ 南方有位读书人， 迷失方向独彷徨。 清江水畔砍柴忙， 张网只待狡兔撞。
赏析：
诗人这首拟古诗以对比手法展现了两种截然不同的人生境遇，折射出南北朝时期士人的生存困境与价值选择。
艺术特色上，诗歌采用"双线对照"结构。前十二句铺陈"鲁客"的显达：从"怀金袭丹素"的服饰到"舆马塞衢路"的排场，再到"宗党生光辉"的家族荣耀，层层递进。后四句笔锋陡转，描绘"南国儒生"的清贫，形成强烈反差。这种结构安排凸显了诗人对两种生存状态的深刻思考。
情感表达上，表面写"鲁客"的得意，实则暗含讽喻。"富贵人所欲，道得亦何惧"一句，以反语揭示官场富贵背后的精神空虚。而对"迷方独沦误"的儒生描写，则寄托了诗人对坚守清贫的知识分子的复杂情感——既有同情，又隐含对其不通世务的叹息。
思想内涵上，诗歌揭示了当时知识分子面临的两难选择：要么如"鲁客"般依附权贵获得世俗成功，要么如"儒生"般保持节操却困顿潦倒。"伐木清江湄"的意象，既是对隐逸生活的写照，也暗喻知识分子在乱世中的精神坚守。诗人通过这种对比，表达了对理想与现实矛盾的深刻认识，展现了南北朝士人特有的精神困境。
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