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[唐] 卢照邻
不知名利俭，辛苦滞皇州。
始觉飞尘倦，归来事绿畴。
桃源迷处肝，桂树可淹溜。
迹异人间俗，禽同海上召。
古苔依井被，新乳傍崖流。
研老堪成鹤，山神或化鸠。
泉呜碧涧底，花落紫岩幽。
日暮餐龟壳，开寒掏鹿裘。
不辨秦将汉，宁知春与秋。
多谢青溪客，去去赤松游。
《隐逸者的精神还乡记——诗人<过东山吝曰>深度解析》
【现代文译文】 不再追逐浮世的名利， 在繁华京都耗尽心力。 终于厌倦尘世奔波， 归来耕种这片绿野。 桃花源般秘境令人沉醉， 月桂树下可长久栖居。 行迹远离凡俗世界， 心境如海上忘机鸥鸟。 苍苔静静覆盖古井， 新泉潺潺流过山崖。 研习养生可化白鹤， 山神时而幻作斑鸠。 清泉在碧涧深处鸣响， 落花点缀紫色幽岩。 日暮时分享用龟甲羹， 天寒取出鹿皮裘衣。 忘却秦汉朝代更迭， 哪管春秋时序变迁。 感谢山中隐者的指引， 我将追随赤松子仙游。
【诗歌结构解析】 全诗以五言古体展开，分三个情感层次： 1. 觉醒之思（1-4句）：用"始觉"二字完成从尘世到山林的意识转折 2. 隐逸之乐（5-16句）：通过12个自然意象构建立体化的隐士空间 3. 超脱之志（17-20句）：以时空双重超越收束全篇
【艺术特色】 1. 意象系统：精心设计"绿畴-桂树-古苔-碧涧"的绿色系意象群，与"飞尘-皇州"形成色彩对抗 2. 时空折叠："秦将汉"与"春与秋"构成纵横坐标，完成对世俗时空的彻底解构 3. 道家符码：龟壳（长寿）、鹿裘（高洁）、赤松（仙人）组成完整的修道语义链
【诗人精神图谱】 此诗展现诗人从"宦游人"到"岩栖客"的完整转变： 1. 对长安生活的否定（辛苦/倦） 2. 对自然本真的回归（事绿畴） 3. 对永恒价值的追寻（化鹤成仙）
【历史回响】 诗中"不辨秦将汉"的表述，既是对魏晋隐逸传统的继承，又开启盛唐山水诗"物我两忘"的先声，在初唐诗歌转型期具有重要的美学坐标意义。
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