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[清] 姚鼐
乾隆四十年七月丁巳，余邀左世琅一青，张若兆应宿，同入北山，观乎双溪。
一青之弟仲孚，与邀而疾作，不果来。
一青又先返。
余与应宿宿张太傅文端公墓舍，大雨溪涨，留之累日，盖龙溪水西北来，将人两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。
松堤内绕，碧岩外交，势若重环。
处于环中，以四望烟雨之所合散，树石之所拥露，其状万变。
夜共一镫，凭几默听，众响皆人，人意萧然。
当文端遭遇仁皇帝，登为辅相，一旦退老，御书“双溪”以赐，归悬之于此楣，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。
而余以不肖，不堪世用，亟去”，蚤匿于岩窭，从故人于风雨之夕，远思文端之风，邈不可及。
而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱于山水间者，其尚有同乎耶，其无有同乎耶？
《游双溪记》现代文赏析与译文
【文章赏析】 这篇游记展现了诗人"清真雅正"的桐城派文风特点。全文以双溪为线索，将自然景观与人生感悟完美融合，体现了中国文人"寄情山水"的传统。文章结构严谨，先叙事，继写景，后抒怀，层层递进。
写景部分尤为精彩，"松堤内绕，碧岩外交"八字勾勒出双溪地理特征，"烟雨合散"、"树石拥露"的动态描写极具画面感。夜听溪声的描写更显空灵，以"众响皆入"反衬"人意萧然"，达到物我交融的境界。
后半段由景及人，通过对比张廷玉的功成名就与自己的隐居生活，引出深刻的人生思考。结尾连续两个反问，既表达了对先贤的追慕，又流露出对自我人生价值的探寻，余韵悠长。
【现代文译文】 乾隆四十年七月丁巳日，我邀请左世琅（字一青）和张若兆（字应宿）一同前往北山游览双溪。一青的弟弟仲孚原本也应邀同往，却因突然生病未能成行。后来一青又提前返回。我与应宿便借宿在张太傅（文端公）的墓庐里。恰逢大雨导致溪水暴涨，我们因此滞留多日。原来龙溪水从西北方向流来，在即将汇入两山峡谷处，又与椒园的溪水相汇，所以这个地方被称为"双溪"。苍松环绕的堤岸在内，青翠的岩壁在外延伸，地势如同双重环抱。置身这环抱之中，四下眺望烟云雨雾的聚散变幻，树木山石的隐现交错，景象千变万化。夜晚共对一盏孤灯，倚着几案静听，各种自然声响都传入耳中，令人心境澄明寂寥。
当年张文端公得遇仁皇帝（康熙），官至宰相，晚年致仕时，蒙御赐"双溪"匾额。他回乡后将御笔悬挂在此处门楣，在此悠闲自在地度过了数年光阴才去世，世人皆称这是人生美事。而我资质平庸，不堪世用，早早辞官，像蝼蚁般隐居在山岩洞穴中。此刻在风雨之夜与老友相伴，遥想文端公的风范，实在遥不可及。更不知道我今日在山水间获得的乐趣，与当年文端公寄情山水的雅趣，究竟还有相同之处呢，还是已经完全不同了呢？
【艺术特色】 1. 空间构建：采用由外而内的视角，先写双溪地理形胜，再写环中观景，最后转入室内夜听，形成立体空间感。
2. 光影运用："烟雨合散"的朦胧与"夜共一镫"的微光形成明暗对比，强化了文人特有的幽寂情怀。
3. 双重视角：既写眼前实景，又通过追忆张廷玉往事建立历史维度，使文章具有时空纵深感。
4. 情感节制：即便在对比人生境遇时，也保持含蓄蕴藉的表达，体现了"哀而不伤"的美学追求。
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