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[清] 姚鼐
洞庭雷风夜中起，飞度崤潼战泾水。
归来歌吹月明中，贵主轻绡泣泪红。
欢乐悲哀一朝尽，宝珠献得无生忍。
归坐深渊情自枯，谁能出此定跏趺。
莫愁湖影涵秋月，道是龙宫光贝阙。
探得骊珠何足奇，迎将室内坐之而。
袍笏下拜情未已，俨如共浴咸池底。
窗前咏作苍龙鸣，走避定使诸梁惊。
烟雾绕阶还吐润，或将霖雨为苍生。
《坐龙石歌》赏析
这首七言歌行体诗以瑰丽想象描绘奇石的神异来历，通过"洞庭雷风""龙宫贝阙"等意象构建出宏阔的仙幻时空。诗人以"飞度崤潼战泾水"的雄奇笔法，赋予顽石以龙族血战的传奇身世，又用"贵主轻绡泣泪红"的凄艳场景暗示其历经沧桑。在虚实相生的叙事中，完成从湖底异石到室内清供的转变。
全诗呈现三重意境嬗变：开篇雷霆万钧的战场记忆，中段"无生忍"的禅意沉淀，终章"为苍生"的济世情怀。诗人以"袍笏下拜"的庄重仪态与"共浴咸池"的浪漫想象相交织，既延续了韩愈《石鼎联句》的咏物传统，又融入了桐城派"义理考据辞章"的学术追求。结句"霖雨为苍生"的期许，将文人雅趣升华为儒家襟怀，使奇石成为士大夫精神世界的物化象征。
现代文译文： 当洞庭湖的雷暴撕裂夜空 这灵石曾飞越崤山潼关 在泾水之滨经历鏖战 如今归来 在月光里静听笙歌 仿佛看见龙女轻纱掩面 胭脂泪染红了鲛绡
多少悲欢都已湮灭 像献出宝珠的鲛人归于寂灭 它沉入深渊将情感封存 唯有高僧能在此结跏趺坐
莫愁湖的秋波含着月轮 人说这是龙宫贝阙的投影 寻得骊珠不算稀奇 真正的奇迹是请它登堂入室
我整肃衣冠虔诚跪拜 恍若共浴在日出之处的神池 当它在窗前发出龙吟 定会惊走叶公那样的凡夫 看烟云在阶前吞吐甘露 或许即将降下润泽苍生的甘霖
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