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[清] 姚鼐
幕府山头天接水，千古英雄此中死。
惟有东风岁岁来，石头城下纷红紫。
人生何日不当醉，何处花开不可喜。
况惜晚春馀几日，更对奇葩翻万蕊。
郑侯年少发新硎，毛子老儒钻故纸。
同欣就我如菖歜，并道爱花入骨髓。
昨携天香归满裾，今踏红云重曳履。
明妆已看照晴熏，深晕复怜含雨泚。
桑根三㝛固惭僧，羊肉慕膻终胜蚁。
华阳真逸来句曲，人道此閒尝隐几。
齐宫梁苑今何在，况溯神仙真脱屣。
道人疑是殷七七，能使荆榛变罗绮。
被恼少陵柯用诉，乐死右军差有旨。
隐仙庵外台城路，我购一廛家可徙。
落花风尽草如茵，更吊紏阳挂残垒。
《诗人牡丹诗中的生命美学与历史沉思》
赏析： 诗人此诗以牡丹为媒介，展开了一场关于生命、历史与友情的深刻对话。诗歌开篇即以"幕府山头天接水"的壮阔景象，将读者带入南京的历史空间。诗人通过"千古英雄此中死"与"惟有东风岁岁来"的对比，凸显了历史沧桑与自然永恒的主题。牡丹作为诗歌的核心意象，"纷红紫"、"翻万蕊"的描写不仅展现其绚烂之美，更成为诗人感悟生命的载体。
中段对友人郑三云、毛俟园的描写别具匠心，"年少发新硎"与"老儒钻故纸"的对比，展现了不同年龄阶段文人的精神风貌。而"爱花入骨髓"的表述，则将赏花活动提升到了精神共鸣的高度。诗人对牡丹"明妆照晴"与"深晕含雨"不同状态的细腻刻画，体现了桐城派"义理、考据、辞章"并重的特点。
末段的历史沉思尤为深刻，从"齐宫梁苑"到"华阳真逸"，诗人通过历史遗迹的追问，表达了对永恒与短暂的思考。"隐仙庵外台城路，我购一廛家可徙"的结语，既是对当下生活的肯定，也暗含对历史变迁的释然。全诗在牡丹的绽放与凋零间，完成了对生命意义的诗性探索。
现代文译文： 幕府山巅水天相接处， 多少英雄在此长眠。 唯有年年的春风依旧， 在石头城下唤醒万紫千红。
人生哪一天不该沉醉？ 何处花开不值得欢欣？ 何况珍惜晚春所剩无几的光阴， 更面对这奇葩绽放的万千花蕊。
郑侯年少如新磨的刀刃， 毛公老成似钻研古籍。 都欣然与我相伴如菖蒲之谊， 共诉爱花之情深入骨髓。
昨日携着天香沾满衣襟归去， 今日又踏着红云重访花丛。 晴空下看尽明艳妆容， 又怜惜雨露中的朦胧倩影。
桑下三宿本愧对僧人， 羊肉的膻香终胜过蚁群。 华阳真人曾来此隐居， 人们说他在这里倚几休憩。
齐宫梁苑如今何在？ 更别说那些脱屣成仙的传说。 庵中道人莫非是殷七七， 竟能让荆棘化作锦绣？
虽被杜甫的嗔怪困扰， 却与王羲之的乐死心意相通。 隐仙庵外的台城路上， 我想购置一隅安家落户。
待落花风停绿草如茵， 再去凭吊那残存的纠阳故垒。
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