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[清] 姚鼐
先生伏首诸生日，深耕疾耨惟研笔。
先生彯缨登玉堂，铺棻垂颖皆文章。
秉麾出作江东守，欣戚时时念农亩。
阴雨膏惟恐后期，非种锄还去为莠。
男儿起任天下事，问舍求田非所志。
不恤四体昏作劳，固将九域蒙吾利。
一朝回首望丘园，岁见成功惟树艺。
君不见伏波将军不世才，中兴事业光云台。
营军瘴雾沈鸢地，苦忆平生季弟哀。
又不见北宋盛时君子达，韩范富欧同禁闼。
偶闻鹎鵊数声啼，忽念陇头耕晓月。
此图有士何美髯，丰玉饥谷兹身兼。
系君节钺与华衮，那容短褐从腰镰。
感事抚躬成一叹，写图非戏非为幻。
无人得喻使君怀，官舍把图时自玩。
我谓才难自古然，士如麟角偶一焉。
教民树艺且一事，只今百务须旬宣。
慷慨建树穷岁月，譬如穮蓘亦有年。
志业精勤信诸己，淮退早暮从诸天。
或图麟阁或归田，请君置此中情牵。
周公未遂明农志，何况纷纷后世贤。
《许秋岩太守问耕图》现代文赏析：
这幅题画诗展现了士大夫"仕隐双栖"的精神困境。开篇以"伏首研笔"与"彯缨登堂"的对比，勾勒出传统文人"耕读传家"的理想范式。当许秋岩从翰林学士出任江东太守时，"阴雨膏田"的农事焦虑与"非种锄莠"的为政之道形成精妙互文，暗示着士人治国如耕的深层隐喻。
诗中用马援南征时思念故园、北宋名臣闻鹃思耕的典故，构建起"庙堂之高"与"陇亩之远"的永恒张力。"美髯士"的形象既承载着"丰玉饥谷"的物质矛盾，更象征着士人"节钺华衮"与"短褐腰镰"的身份撕裂。诗人以"感事抚躬"的笔触，揭示出这幅问耕图绝非游戏笔墨，而是士大夫阶层集体无意识的精神图腾。
结尾处"周公未遂明农志"的慨叹，将个人命运置于历史长河中考量。那些在麟阁功名与归田理想间徘徊的士人，他们的精神困境恰如诗中所言"志业精勤信诸己"，最终只能将选择权交予天命。这种对仕隐矛盾的深刻观照，使该诗成为解读中国传统士人心理结构的经典文本。
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