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[清] 姚鼐
凛立尘中面渥丹，自言《鸿宝》受刘安。
贫无素业弹长铗，行入朱门著小冠。
候日竟知中景再，谈天始识九州宽。
东方惜未遭时会，便作苏张未是难。
《戏赠山阴陶生》现代文译文：
你傲然挺立尘世面色红润， 自称得授淮南王的《鸿宝》仙方。 家贫无恒产却常弹剑作歌， 出入豪门仍戴着儒生的小冠。 观测日影方知正午会重临， 畅谈天地才觉九州之宽广。 可惜东方朔未逢明主赏识， 否则要成苏秦张仪也不为难。
赏析：
诗人此诗以戏谑笔调描绘了一位特立独行的山阴书生形象。首联"凛立尘中"与"面渥丹"形成鲜明对比，既显其超然之姿，又暗讽其炼丹求仙的虚妄。"自言《鸿宝》受刘安"用典淮南王刘安，暗示书生好谈神仙方术。
颔联刻画书生矛盾处境："贫无素业"却"弹长铗"，用冯谖弹铗典；"行入朱门"仍"著小冠"，显示其既依附权贵又保持表面清高。颈联笔锋一转，"候日""谈天"二句展现书生确有天文地理的真才实学。
尾联借东方朔典故，表面惋惜书生怀才不遇，实则暗含调侃——"便作苏张未是难"既是对其辩才的认可，也暗指其有纵横家之能却无施展之机。全诗在揶揄中暗藏赏识，谐谑里不失尊重，体现了诗人作为桐城派大家对人物刻画的精准把握。
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