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[清] 姚鼐
暮春正三日，来会城南隅。
长川明若练，其上源西湖。
下输南海子，草桥贯中途。
昼阴天多风，杨柳密复疏。
草芽沙岸绿，苇席纵横舒。
面流坐中林，默数同会徒。
长者二十五，幼稚十人馀。
自从导此川，种树岁增株。
我来再修禊，风景日可娱。
何况冠盖众，前春尚不如。
是时朝廷清，在列多钜儒。
清修好名节，室不闻笙竽。
四海草野贤，招徕尽于于。
相从抗论古，薄游散其劬。
山阴虽可慕，岂若帝王都。
群贤及古哲，文藻复交敷。
鼐也最寡闻，宽世容其愚。
颇减吏事责，与使谈诗书。
累从诸公后，观览物华初。
当有异世贤，慨慕今玆无。
中筵既自幸，回念顾郁纡。
昔者孔氏门，材孰非时须。
后先及疏附，所欲返唐虞。
如何浩歌人，舍之风舞雩。
乃知士有志，圣人不与渝。
既乏经世略，披褐宜田庐。
辽哉千古会，日月终不居。
夕阳散车马，长途晀广虚。
属斯告后来，慨焉或念诸。
《城南修禊诗》现代文赏析与译文
赏析： 诗人此诗以城南修禊雅集为切入点，展现了清代中期文人雅集的文化盛况与士人精神追求。全诗可分三个层次：前十六句写景叙事，描绘暮春时节文人雅聚的闲适场景；中间二十句议论抒情，通过对比山阴兰亭雅集，突显京城文人荟萃的盛况；末十六句转入哲思，表达对士人精神传承的思考。诗人巧妙运用"水"的意象贯穿全诗，从实写的长川流水到虚指的文化源流，最终升华为对士人精神长河的思考。结尾"夕阳散车马"的意象，既写实又象征，暗示雅集终散而精神不灭的深意。
现代文译文：
【城南雅集】 暮春三月初三日，我们相聚在城南角。 长河如白练闪耀，上游连通着西湖。 下游汇入南海子，草桥横跨河道中。 白昼阴凉多清风，杨柳疏密相间生。 沙岸草芽泛新绿，苇席随意铺展开。 面对流水坐林间，默数同游诸友人。 年长者二十五位，孩童还有十余人。 自从疏浚此河道，年年增种新树苗。 我再来此修禊事，风景更添游赏趣。 何况今日名流众，胜过前春盛况多。
【盛世文风】 此时朝政甚清明，朝中多是大学者。 崇尚修养重名节，家中不闻笙箫声。 四方贤士在民间，都被招揽入朝来。 相伴论辩古人道，闲游消散仕途劳。 山阴兰亭虽可慕，怎比帝王都城好。 群贤堪比古圣哲，文章华彩相辉映。 我诗人最是寡闻，世道宽容容我愚。 幸得减轻官职责，得以谈诗论文章。 屡次追随诸公后，观赏万物初生趣。 应有后世贤能者，慨叹今人不可及。
【士人哲思】 宴席中心自庆幸，转念却又生忧思。 昔日孔子门墙内，哪个不是应时需？ 无论先后亲疏辈，都想恢复唐虞治。 为何高歌之士们，舍弃政事舞雩台？ 方知士人有志向，圣人不改其初心。 我既缺乏经世才，理当归隐耕田庐。 遥想千古雅集事，日月终究不停留。 夕阳下散尽车马，长路望断广天地。 在此寄语后来者，或有感念此时人。
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