[清] 姚鼐
北临颍尾南灊六,寿春邑据东南局。
英布倔起逮刘安,豪杰兴亡如转毂。
列仙曾授《鸿宝》方,下客犹吟《楚词》熟。
山川极盛在一朝,钟离帝起乾符握。
自是萧条英俊无,草木八公皆赭秃。
惟馀㬥桀多劫人,每犯刑科俾荷木。
先生欲革小人面,上书先请调均粟。
夜犯霜风走旆旌,往问饥寒散饘粥。
《诗书》犹且待陶甄,桴鼓岂教惊井屋。
邻邦扰攘此安居,淮甸麦丰桑柘绿。
《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵二首 其二》赏析
这首七言古诗以淮上历史兴衰为背景,赞颂朱石君赈灾济民的仁政。诗人以史入诗,开篇即以"颍尾""灊六"等地理坐标勾勒出寿春的战略地位,继而用英布、刘安等历史人物典故,展现豪杰兴亡如车轮转动的历史沧桑感。"列仙授方""楚词吟熟"二句,既暗喻此地文化积淀,又为后文"诗书陶甄"埋下伏笔。
中段笔锋陡转,以"草木赭秃"的荒凉意象与"暴桀劫人"的社会乱象形成强烈对比,凸显灾荒年代的民生凋敝。而朱石君"夜犯霜风""散饘粥"的赈灾形象,恰如黑暗中的光明,与前文形成鲜明反差。末句"麦丰桑柘绿"以盎然生机作结,既是对赈灾成效的赞美,也暗含对儒家仁政理想的期许。
全诗时空交错,历史纵深与现实关怀相融,用典自然如盐入水。诗人以学者之笔写诗,既有"乾符握"等典重之言,又有"荷木"等俚俗之语,雅俗交融间展现出独特的"桐城诗派"风骨。
现代文译文: 北接颍水尾,南连灊六地, 寿春城雄踞东南要冲区。 从英布崛起到刘安败亡, 豪杰兴替如同车轮转不停。 仙人曾在此传授《鸿宝》秘术, 门客至今吟诵《楚辞》声犹熟。 山川鼎盛终有尽时, 钟离皇帝手握天命起。 从此英才凋零风光逝, 八公山上草木枯黄尽凋敝。 只剩凶徒劫道逞猖狂, 屡犯王法身戴枷锁苦。 先生欲改百姓凄惨状, 上书朝廷先请调粮饷。 夜冒寒霜旌旗卷, 遍访饥民施粥饭。 《诗》《书》教化待培育, 岂容战鼓惊扰茅舍安。 邻境纷乱此间得太平, 淮河两岸麦浪翻桑柘绿如茵。