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[宋] 赵蕃
屋冷频添火，窗深远炷香。
荆榛白堕境，杖履黑甜乡。
晚日谁云短，閒身得暂长。
畏人成免俗，治药屡传方。
《散庵即事》现代文译文：
屋内寒意渐浓，我不断往炉中添柴； 轩窗开向远方，一缕檀香袅袅升起。 荆棘丛生的荒径通向白堕隐居之境， 拄杖漫步处，便是令人沉醉的黑甜乡。 谁说暮色里的光阴短暂？ 闲散之身反觉时光悠然绵长。 远离尘嚣方能脱俗， 研习医方成为我反复琢磨的日常。
赏析：
这首五律展现了诗人隐居生活的多维图景，通过四个层面的艺术处理，构建出独特的隐逸美学空间：
一、冷暖相生的生活图式 首联"添火"与"炷香"形成温度与气息的呼应，冷屋与远窗构成封闭与开放的张力。炉火维系着肉身的温暖，而飘向远方的香烟则象征着精神的超逸，二者共同勾勒出隐者"即世而出世"的生活姿态。
二、双色交织的隐逸符号 颔联"白堕境"与"黑甜乡"形成色彩与典故的巧妙对仗。白色荆棘暗示隐士必经的修行之路，黑色梦境则隐喻道家追求的至乐境界。杖履所至之处，荒径与美梦达成辩证统一。
三、时空重构的哲学体悟 颈联打破日常时间感知，在物理时间的"晚日"与心理时间的"暂长"之间，揭示闲适生活对生命维度的拓展。这种反常规的时间体验，正是隐逸生活的精神馈赠。
四、避世修身的双重实践 尾联展现隐者的处世智慧：通过"畏人"保持精神独立，借助"治药"实现济世情怀。看似矛盾的避世与入世，在传方施药的行为中获得统一，体现宋代隐士"独善兼济"的典型心态。
全诗以细腻的物象经营，构建出具有宋代文人特质的隐逸空间。在炉火与药香之间，在荆棘与梦境之际，诗人完成了对隐逸美学的立体呈现，其精神内核既包含道家的逍遥，又暗藏儒者的担当。
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