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[宋] 张孝祥
我船行荆江，厌此江水浑。
北风知人意，引著清汉滨。
汉滨有佳人，心与汉水白。
涉江弄秋叶，唤客踏明月。
明月永相望，佳人不可忘。
期君以千年，佩我明珠珰。
《清浊之畔的永恒守望——诗人<王弱翁与余相遇汉口赋古意赠别>新解》
【现代文译文】 我的行舟漂荡在荆江浊浪里， 厌倦了这浑浊的江水翻涌不息。 善解人意的北风忽然转向， 将船儿引向清澈的汉水之滨。 汉水边伫立着高洁的君子， 心志如汉水般澄澈透明。 他涉过江水拨弄飘零秋叶， 邀我共踏碎银般的月光品茗。 这轮明月将成为永恒的见证， 那位如玉的君子永驻我心。 愿以千年为期等待重逢， 请佩上我相赠的明珠为凭。
【深度赏析】 诗人这首赠别诗打破了传统离别诗的范式，在时空维度上展现出三重审美境界：
一、地理空间的清浊辩证法 诗人以"荆江浊浪"与"汉水清流"构建隐喻空间，通过北风的拟人化转折，完成从浑浊现世到精神净土的过渡。这种清浊对照不仅是自然景观的描摹，更是对友人品格的礼赞——"心与汉水白"的比喻，将王弱翁的品格提升至"澄怀观道"的哲学高度。
二、时间维度的月光契约 "踏明月"的意象群构成全诗枢轴，秋叶与明月形成短暂与永恒的张力。诗人将瞬间的离别场景投射到"永相望"的月光中，使凡俗的分别获得神话维度。特别是"期君以千年"的表述，以夸张的时间尺度消解了离别的伤感，展现出宋人特有的理性超越。
三、礼器象征的精神盟誓 尾句"明珠珰"的赠物仪式值得玩味。不同于寻常的折柳赠别，明珠作为君子配饰，既是对友人品格的认可，更暗含"以玉比德"的儒家伦理。这种物质馈赠实质是精神契约的物化，使短暂的相遇升华为永恒的精神盟约。
全诗在清浊、今古、物我的多重对照中，完成了一次对友谊本质的诗意诠释。诗人以水月为镜，照见宋代文人在宦海沉浮中对精神净土的永恒追寻，展现出"格物致知"时代特有的理性浪漫。
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