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[宋] 张孝祥
绝代佳人淑且真。雪为肌骨月为神。烛前花底不胜春。
倚竹袖长寒卷翠，凌波袜小暗生尘。十分京洛旧家人。
《雪魄月魂：诗人词中的双重美学建构》
这首《丑奴儿》以惊人的意象密度构建了一个超凡脱俗的美学空间。上阕"绝代佳人淑且真"六字，既是对外在形貌的赞叹，更是对内在气质的精准把握。"雪为肌骨月为神"的比喻系统，将物质性的身体与精神性的气质完美统一，形成冷艳高洁的视觉意象。而"烛前花底不胜春"的转折，则让静止的画面突然流动起来，烛光与花影的颤动中，美人的生命力呼之欲出。
下阕转入动态描写，"倚竹袖长寒卷翠"延续了冰雪意象，修长的衣袖与翠竹形成色彩呼应，一个"卷"字尽显衣袂飘举之态。"凌波袜小暗生尘"化用曹植《洛神赋》典故，却又反其道而行之——洛神"凌波微步，罗袜生尘"是仙气，"暗生尘"三字却暗示了人间烟火气。这种矛盾修辞最终在结句"十分京洛旧家人"中得到解答：原来这位兼具冰雪之姿与月华之韵的美人，竟是来自繁华帝都的寻常闺秀。
诗人在此完成了一个精妙的美学戏法：先用仙界意象将对象神圣化，最终又用人间身份将其拉回现实。这种"先扬后抑"的结构，恰恰体现了宋代文人"平淡中见奇崛"的审美追求。全词在"仙气"与"俗气"的张力间保持平衡，既不让美人沦为庸脂俗粉，又不致成为遥不可及的神女，展现出宋代士大夫阶层独特的女性审美观。
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